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发表于 2010-5-17 01:08:26
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本帖最后由 yanghui517 于 2010-5-17 01:11 编辑
(我OUT了,楚狂人回来了,继续转载!)
作者:非典型性楚狂人
(前面是与百度众人的讨论,很有看头,实在很难独立剥离出来,还是大家直接去看看比较好。我只能按照自己低微的理解节选一些。)
理性主义者具备不断制造超直觉概念的强大能力,其不仅体现为非实在性,也被书写成那种超历时性,即没有历程的抽象和空洞的悬浮物,然而这正是互补的杰作,被撤销经验的历程,才允许独断论式的构造出上帝一般无处不在又无迹可寻的那类坚毅信仰,这也正是奥尔巴赫在模仿论首章对旧约研究后所传达的宗旨:否定了过程,则达到了征服。
在Lennon的名作《Give peace a chance给和平一个机会吧》,我们可以看出这样一个新的样本,尽管这个样本是以更符合当代正义感诉求的标准语气发布的。
Ev'rybody's talking about
每个人都在谈论
Bagism, Shagism, Dragism, Madism, Ragism, Tagism
手袋主义,蓬乱主义,拖拉主义,癫狂主义,戏弄主义,紧随主义
This-ism, that-ism
这个主义,那个主义
Isn’t it the most
难道它是最重要的?
All we are saying is give peace a chance
我们要在说的是给和平一个机会吧
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
Ev'rybody's talking about
所有人都在谈论
Ministers, Sinisters, Banisters and canisters,
首相,小人,楼梯扶栏,筒筒罐罐
Bishops and Fishops and Rabbis and Pop eyes,
主教,钓鱼,法师和枪眼
And bye bye, bye byes.
还有再见,不重要的事情
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
Let me tell you now
让我告诉你吧
Ev'rybody's talking about
所有人都在谈论
Revolution, Evolution, Mastication, Flagelolation, Regulations.
革命,进化,咀嚼,鞭打,规则
Integrations, Meditations, United Nations, Congratulations
完整,冥想,联合国,贺词
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
Oh Let’s stick to it
噢让我们继续吧
Ev'rybody's talking about
所有人都在谈论
John and Yoko, Timmy Leary, Rosemary, Tommy smothers, Bob Dylan,
约翰,洋子,蒂米 利阿里,露丝玛丽,汤米 斯玛德斯,鲍博 迪伦
Tommy Cooper, Derek Tayor, Norman Mailer, Alan Ginsberg, Hare Krishna,
汤米 库珀,德勒克 泰勒,诺曼 麦勒,艾伦 吉斯博格,哈而 克里什那,
Hare Krishna
哈而 克里什那
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
All we are saying is give peace a chance
我们要说的是给和平一个机会吧
这是一首无疑很有趣充满英国文人调侃风格的呼喊和平之作,列侬对人们只关心一些空洞的信仰、讨论无趣的政治人物、一些无关宏旨的政治辞令,最后等而下之的成为八卦新闻的接收器非常不满,为什么不给和平一个机会,难道和平不是最重要的吗? 最滑稽可笑的,莫过于他重复的喊了一声hare krishna,无疑第一个hare krishna是客观称述,而第二声就是祷词了,为唤醒沉迷者,他无可奈何地用沉迷者所熟悉的咒语来呼唤给和平一个机会!
可是,和平这一话语在理性主义思想里是呈现为,一个直接的,完整的,抽象的符号学意义。可真实的是,和平不仅仅是停战,在一个具体复杂的经验世界里,是无数看似相关的和无关宏旨的琐事构成的,每一个人只是在其个人所能达及的范围内去接受和转播世界的信号,而且这个过程是写实主义的,甚至是琐碎和庸俗的,为了达到和平,会有无数与和平无关的事情人们必须去应对,只有处理一件一件看似与理想和平无关的事件,在通过交换文化达到思想共识的基础后,才有可能达到一个也许不尽合乎理想的和平,然而却是真实的停战协议。于是,这个主义那个主义,什么首相主教,冥想与贺词,什么克里什那,都是现实和平的组成部分,或者说,没有一个抽象的仅仅是停战的和平,只有活生生的世俗生活,列侬要求每个人成为圣徒,否定世俗生活对成就未来的历程性,空洞的要求我们放弃日常表达,而成为天国的共同书写工具,这难道不正是征服者所擅长制造的口号和旗帜吗,而这种无端倪的和平正表征出理性主义思考者看似官方级政治观当中缺乏对现实的真正抽象综观性,因为他们无法从这些琐碎的事实中读出社会史进程表。
列侬确实倡导和平,但理性主义政治家最终是要诉诸暴力革命的,自由主义那种过于温和的诉诸人类个人情感和理性的表达方式,令他们极端的不耐烦和憎恶,于是MJ在一些公益歌曲里传达的温和态度,彻底对暴力的反噬与对抽象性的批判,被嘲讽为俗气。 |
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