经典：《西游新记》

梦舞诗话

去找我哥把书翻出来……=v=||| 想看八戒跳舞摔伤了尾椎在舞池里翻滚么？…… 还是沙僧看恐怖电影看得吐黄胆？…… 或者仨兄弟参加运动会踢足球？…… = =||||||| 爆……

Originally posted by 梦舞诗话 at 2005-7-21 03:43 AM: 去找我哥把书翻出来……=v=||| 想看八戒跳舞摔伤了尾椎在舞池里翻滚么？…… 还是沙僧看恐怖电影看得吐黄胆？…… 或者仨兄弟参加运动会踢足球？…… = =||||||| 爆……

三兄弟分别参加的项目是： 猪：足球（最吊，猪鼻拱球入球门，无人敢拦） 沙：橄榄（最衰，还靠猴子帮忙，玩假球赢的） 猴：赛马（最帅，因为曾是庇马温，对马们有威慑力）

Little-Susie

没看过啊，不知所云 好想找来看看

梦舞诗话

Originally posted by mkgenie at 2005-7-21 03:50 AM: 三兄弟分别参加的项目是： 猪：足球（最吊，猪鼻拱球入球门，无人敢拦） 沙：橄榄（最衰，还靠猴子帮忙，玩假球赢的） 猴：赛马（最帅，因为曾是庇马温，对马们有威慑力）

猪……守门员扑到的是臭鞋……= =||||| 猴子那个是“弼马温”好不好！给点专业精神啦~~ =v= 偶家猴子的名誉啊～～LOL！ PS：KEEN哥提供的试听文件质量还真不是一般的糟糕啊哈哈～～ PPS：偶最爱第三集大闹天宫的那首“大圣歌”啊啊～～“英雄至尊”啊啊～～～跪求高质量文件……

Originally posted by Little-Susie at 2005-7-21 03:54 AM: 没看过啊，不知所云 好想找来看看

我只能给你看文字版：

-------------------------------------------------------------------------------- 《西游新记》是一部幽默作品。 “幽默”二字，是英文Humor的音译，属于喜剧的高级形式，包含着滑稽、诙谐、讽刺、机智等复杂的含意在内。之所以采用音译，恐怕是因为中文中还难以找到一个准确的对应的词汇。它是人们表达自己的思想感情的一种方法，通过含蓄、隐喻、引人发笑的手段以达到自己的目的；或对丑的否定和鞭挞，或对美的肯定和赞扬。懂幽默、欣赏幽默，是文化修养的表现，是对社会矛盾深刻理解的结果。正如果戈里所言：“笑这个东西要比人们想象的深刻得多，重要得多！” 中国人民，是有着幽默的传统的。早在先秦时代，哲学家们就常利用幽默小品来宣传自己的思想。如《孟子·离娄章句下》中“齐人有一妻一妾”的故事就辛辣地讽刺了那种爱慕虚荣、上谄下骄的典型。汉代司马迁作《史记》，在其中专门写了一章《滑稽列传》，记载了齐国的淳于髡，楚国的优孟，秦国的优旃等人利用“滑稽”批评君王；魏国的西门豹利用“滑稽”战胜迷信，为民除害的史迹。由于其含意的隽永，言辞的智慧，实际上已经超出了一般所理解的“滑稽”的范畴，而应视为“幽默”了。魏晋以后，大量的笔记、民间故事、寓言、笑话，更是保留了不少幽默作品。在封建社会的漫漫长夜之中，劳动人民往往通过幽默，来抒发自己的愤怒，表达自己的希望。在处境最困难时，幽默感能成为人民乐观的精神支柱，增强生活的信心和勇气。 幽默使人发笑，但发笑并不等于幽默，真正的幽默，应包含深刻的思想和对客观事物本质的揭露。在中国，幽默一开始见于历史就是和真善美与假恶丑的斗争相联系的。它并不是插科打诨，粉饰太平，将屠夫的凶残化为一笑；而是通过讽刺，谴责邪恶，宣扬正义。这乃是我们民族的优良传统。幽默文学，在中国的文学史上，应当是劳动人民向统治者进行斗争的一种特殊手段。中国人常用“亦庄亦谐”来形容幽默作品，其实“谐”仅仅是形式，“庄”才是其本质。 中国人民对于幽默有一种特殊的爱好。很多地方戏（如川戏）中，幽默的主题是屡见不鲜的；而在表演艺术中，丑角往往具有鲜明的特征。举国上下都爱听的相声，就是以其幽默而著称。文学大师鲁迅先生、老舍先生的幽默小说，言简意赅，令人忍俊不禁而余韵深长，至今流传不衰。国外作家狄更斯、果戈里、欧·亨利等人的幽默作品，或以讽刺见长，或以结构取胜，在国内也拥有广大的读者。至于艺术大师卓别林的电影在中国所觅到的知音，恐怕是出乎卓别林本人的意料的。 幽默来自人民，人民需要幽默。然而自从十年动乱以来，幽默的内容尽管在曲艺、戏剧中有所保留，在小说中，却相对的少见了。其实在当前四个现代化的建设中，在举国上下改革的浪潮里，幽默比之过去更有广阔的用武之地。对于一切阻碍改革的社会因素，对于一切官僚主义、因循守旧、颟顸无能、鼠目寸光、嫉贤妒能等恶习，都可以利用幽默的形式，进行揭露与批判。让人民在笑声之中，得到美的享受，感到潜移默化的教育。换句话说，在当前，幽默应该成为推动社会改革、纠正不正之风的有力武器。 基于以上的认识，我很早就有意写一部幽默小说。1981年9月，我从美国考察回国，想为青少年写一部介绍美国实况的书。这应该是一个从东方人眼中看到的具体的美国，除了揭露美国资本主义制度的某些问题以外，还想包括美国人民、美国社会中很多优秀的因素，以及由于东西方文化传统不同而引起的误解和矛盾。于是很自然地，我想起了中国人民家喻户晓的《西游记》中的三位主角：孙悟空、猪八戒和沙和尚。如果让他们再度“西游”，必将有无穷的奇趣。把这三位习惯于小农经济社会的人送到现代资本主义社会中，把长期接受东方传统教育的“出家人”置于尖端科学的熏陶之下，这本身就酝酿着一种喜剧性的客观冲突。而《西游记》原著所带的浓郁的具民族特色的幽默色彩，也为改编提供了良好的基础。所以在《西游新记》中，我故意尽量采用《西游记》对人物、风景、事件描写的原文，略加改动以后再赋予它新的含意，让东方和西方、历史和现实、科学和幻想熔为一炉，达到强烈的对比，从而产生意想不到的幽默效果。 道理虽如此说，但是要探索民族化的幽默的特点，寻求社会主义条件下表达幽默的最佳形式；逗笑而不庸俗，谐趣而不荒唐，这种任务却不是像我这种业余作者所能做到的。所以《西游新记》只能说是引玉之砖，问路之石，希望这一尝试，能引起读者、作者的兴趣，通过大家的共同努力，带来中国幽默文学新的繁荣。 从形式上看，《西游新记》实际上是一部不伦不类的作品。神话不似神活，小说不似小说。在当今世界上已有的文学分类中，似乎还找不到一个合适的栏目去安置它，所以我就大胆地杜撰了一个“准神话”的名字。“准神话”者，似神话而非神话也。这并非我喜欢标新立异，实际上是无办法之办法。不过既然内容都是满纸奇谈，这形式也就不能考究了。姑妄名之，诸位看官不必认真也。 　　　　　　　　　　　　　　　童恩正 　　　　　　　　　　　　　 1984年5月23日于成都

悼吾友——代序 -------------------------------------------------------------------------------- 刘兴诗 吾友恩正，生性豪爽，嫉恶如仇，刚直不阿，无一丝媚骨。以大智大慧、先知先觉 学者身份涉足文艺，其文恰如其人。依据严谨，观点精辟，处处洋溢对美好人生之眷恋， 科学真知的追求，焕发出真挚浓厚的民族精神，无一不真、不善、不美。 恩正对文艺的贡献，首推科幻小说，其作品与论述见于这个文集的第一分册。 作为中国科幻文坛的元老，他历经了中国科幻小说发展的全过程，总结其成绩有五。 一、首倡科幻小说的正确观念 中国科幻小说诞生于少儿科普园地。初发展时，几乎众人皆持同一观念，以为是科 普的一个分支无疑。 恩正独具慧眼，力排众议，首先提出科幻小说属于文学范畴，以培养读者科学的世 界观为主要任务，不应等同于一般的科普宣传性作品，为科幻小说明确定位。 虽然这个观念一时不能为所有人接受，但事实证明他所提出的方向是正确的，为日 后中国科幻小说顺利发展，具有极其重大的导向性意义。说他冢中国科幻小说有观念开 辟之功，当不为过。 二、为中国科幻小说生存抗争的斗士 进入80年代以来，科幻小说的“科”、“文”之争愈演愈烈。一些人假借各种权力 与手法，对初具繁荣迹象的科幻小说横加指责鞭挞。一些作者受到不公正批判，许多作 品被无端指责为“伪科学”、“反科学”，甚至与某些格调低下的“地摊文学”等置齐 观，一律划为必须彻底清除的“精神污染”品种。于是，一时万马齐喑，许多科幻与科 学文艺刊物被迫停刊，几乎所有的出版社都停止出版科幻作品，大有黑云压城城欲摧之 势。此时，恩正愤然领导作家群，挺身辩论应战。在极其困难条件下，鼓励同仁继续创 作，终于为中国科幻小说的生存，争取到一席之地。言恩正为维护中国科幻小说的生命 与尊严的勇猛斗士，也是十分恰当的。三、开辟成都科幻中心的核心人物中国科幻小说 发祥于北京、上海南北两大中心，区域发展极不平衡。 1979年以来，恩正大声疾呼，身体力行，依靠四川省及成都市科普创作协会支持， 团结当地作家群，创办刊物，提倡研究，推出大量优秀作品，使成都迅速成为科幻小说 话动中心之一。彻底改变原有布局结构，形成与京、沪三足鼎立之势。嗣后，又担任中 国科学文艺委员会主任委员，对全国科幻事业发展作出重大成绩，是我们十分信服的核 心领导人物。四、十分注重科学性的重文学流派代表人物 恩正的作品以思想犀利、哲理深沉、故事生动、文采丰富而著称。其代表作《珊瑚 岛上的死光》，被评论家认为是中国科幻小说的重文学流派作品，他是该流派的当然代 表人物。 然而在此我还要着重说的是，恩正的科幻作品岂止在于偏重文学？ 人们常有一个错误观念，将重文学流派与重科学流派相对立，称为“软科幻”与 “硬科幻”，以为二者绝不相似相容。以此推论，便以为作为重文学流派代表人物的童 恩正，其作品便无任何科学成分可言了。 这是一个形而上学的观点，也极不了解恩正其人其文。 遍观恩正科幻作品，几无一不有浓烈的科学性。他的早期代表作《古峡迷雾》，是 他在研究生时代，瞿唐峡研究工作的副产品。他的许多涉及历史考古的科幻作品，无一 不与本身专业息息相关，无一不有典籍出处。 在其作品中，还有以《珊瑚岛上的死光》为代表的一些涉及电子科学的作品，人们 或以为出自推测妄想。其实这些素材，均来于乃弟恩川，一位电子科学学者处。恩正孜 孜好学，知识旁及许多学科领域。 我与恩正曾结山野缘，亦是文字交。他的一些创作题材，常是我们共同工作中，有 所悟而产生的。许多作品常给我首先过目，讨论落实其中若干科学材料。记得他的《雪 山魔笛》初成时，曾就文中描述的花岗岩颜色，征询我的意见。为了烘托场景，他用 “黑色”，似十分妥切。但当我告以，世间无黑色花岗岩，只有肉红色和灰白色两种。 他略事沉吟，立刻提笔修改。一字之易，显示他的严谨治学态度，表现了对科学性的刻 意追求。 十分注重科学性，充分表现文学性。二者兼容并包，高度有机统一，是恩正的科幻 作品的精髓。非如此，不足以了解其人，也无法真正了解其文。 五、为中国科幻小说争取三个第一 在中国科幻的文坛上，恩正创造了几个第一，值得大书特书。《古峡迷雾》，中国 第一部文情并茂，真正的科幻“小说”。与此同时代的作品，大多仅是儿童科普“故事” 而已。 《珊瑚岛上的死光》，荣获1978年第一届全国优秀短篇小说奖。这不仅是恩正的殊 荣，也是把科幻小说推向更加广阔领域的里程碑。 同名电影，是中国第一部科幻电影，亦具里程碑性质。恩正涉及文学领域十分广阔。 除科幻小说外，这个文集尚包括其他两个分册。 第二分册，是脍炙人口的准神话《西游新记》。 第三分册，是以《来自新大陆的信息》为主的散文作品集。 这两个分册内容清晰，无需我作更多的说明。仅需指出的是，其中主要是他旅居海 外时写作的。与一般海外猎奇性质的作品不同，在其行文中，无处不流露出极其浓烈的 民族情感。涉外，而不媚外；居洋，无时不思故土。这是恩正作为一个正直的海外学者， 所表现出的极其高尚的民族情操。恩正一生为人如此，其文岂有他异？ 文章是其心镜。读恩正文，须了解恩正人。 他在弥留的最后一息，尚谆谆语其后人，要回故土，回中国去，正是他一生执着的 心迹表现。读他的散文，读他的科幻作品，请牢牢记住，其中有一个真挚性情的爱国者。 他，就是我们切切思念的童恩正。我永远不会忘记1997年4月21日，成都那个凄清的雨 夜。噩耗传来，使我惊若失魂。是夜，雨瀑如注不息。那是我的泪洪，为故友横流难止。 恩正，我含泪为你在故土选穴。今生今世无缘剪烛西窗对坐了，让我独自在你的坟 前娓娓絮语吧！魂兮归来，故国青山有穴。有待你，一代旷世学人，一代科幻大师。安 息吧！我的朋友。 　　　　　　　　　　　　　泪书于病榻 　　　　　　　　　　　　　 1997年9月9日

第一回　佛祖传旨探奥秘　唐僧组团费苦心 -------------------------------------------------------------------------------- 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从进化有群生，开辟从兹清浊辨。 劳动创造直立人，科学技术时演变。 欲知当代故事新，须看《西游新记传》。 话说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒一行，于贞观27年去西天取回经卷，成了 正果。由八大金刚护送，从中上返回灵山。如来佛论功行赏，封唐僧为旃檀功德佛，孙 悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙和尚为金身罗汉，小龙马为八部天龙。自是习 静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。真乃山中方七日，世上已千年。这是历史， 带过不赘。 这仙佛之灵界，已经存在了不知若干亿万年。在此亿万年之中，世上成仙成佛之施 人善士、有道高僧、功臣良将、贞女节妇不知有多少，再加上一人得道，鸡犬升天，随 同众仙佛在灵山取得户口的勇子老表、丈母姑嫂乃至飞禽走兽、虫鱼蛇鳖更如恒河沙数， 无法算清。灵山之规模有限，而仙佛之数目无穷。既入天堂，就得人人有福享，人人有 官职，于是这巍巍灵山之上，人人是官，个个是长。机构重叠，文牍如山；疲沓拖拉， 互相推诿。种种超凡脱俗之怪现象，世人难以想象。 话说这一日，正值佛祖讲早经。只见那大雄宝殿之上，八菩萨、四金刚、五百阿罗、 三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列；还有那各洞神仙、大神、丁甲、功曹、土 地、优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼，齐聚庭中。霞光紫焰，宝钵花香，别有一番庄 严景象。你看那： 灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。马兔任随来往，龟蛇凭 汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修 篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。 如是往日，这佛祖讲经之时，梵音缭绕，钟磐低敲，气氛何等肃穆，环境何等高雅。 但近日以来，从那下界不知何处，经常隐约传来阵阵乐声。鼓点如暴风骤雨，琴声似百 鸟啁鸣。如果凝神细听，还可以分辨出娇声曼唱：“今宵离别后，何日君再来……”以 及“I love you，my dear”（我爱你，亲爱的）之类，听得年老的仙佛心烦意乱，坐 立不宁；年轻的小沙弥挤眉弄眼，乐不可支。佛祖尚未开讲，但大殿上下，已经躁动不 安矣。 佛祖平日说法，原极生动，真乃天花乱坠，娓娓动人。奇怪的是，今日也一反常态， 愁眉苦脸。不但言语涩滞，辞不达意；外加呵欠连天，有限难睁；精神委顿，没精打采。 众仙佛更是心怀疑虑，各有议论。 忽见侧厢中闪出旃檀功德佛，稽首问道：“敢问佛祖，为何面带戚容，是否贵体欠 安？” 原来唐僧为人，最为忠厚。今见佛祖举止如此反常，未免关心动问。 佛祖叹道：“汝等有所不知，近日以来，这西牛贺洲一带的凡人，颇为活跃。放出 若干物件，直上西天。此等物件，有长有短，有圆有扁。有的遍体发光，有的喧哗作响。 那飞得高的，几乎撞坏了灵山的门楼。吵得我日夜不安，睡眠不足，是以精神不济也。” 原因既明，药师佛出班请安，跪在佛祖面前，凝神屏息，为佛祖按脉诊断，诊断既 毕，从药囊中摸出药物，解释道：“佛祖六脉燥动，此乃睡眠不足，肝火上行之故。此 种病症，凡间称为神经衰弱。宜服蜂皇浆一瓶，镇静剂两片，维他命C十片。此种药物， 均系从下界进口。据广告宣称乃是根据宫廷秘方监制，其效如神！” 伺候佛祖之阿傩、伽叶两菩萨奉上可口可乐一杯，佛祖服药之后，果然情况好转。 于是众仙佛均放下心来，合十于胸，齐颂佛号。 燃灯古佛须眉皆白，老态龙钟，修养功力最深，此时也忍不住开言道：“这下界凡 人确实太不像话，恃雕虫小技，亵渎天庭；创新声淫乐，自甘堕落！真是世界日下，人 心不古！” 佛祖叹息道：“这乐声……这乐声确实也是旷古未闻。师涓可在？” 乐声优仙师跪奏道：“请佛祖训示！” 佛祖道：“你曾为殷纣王乐师，是流行音乐的始祖，不知你是否可以分辨这下界音 乐属于何种流派？为何听者个个动容，心神不定。” 师涓答道：“弟子愚昧。当年虽曾作过靡靡之乐，百里之舞，但比之于今日的摇滚 音乐、迪斯科舞，实在是自愧勿如！” 降龙、伏虎二罗汉义形于色，上前启奏道：“现今凡人如此放肆，终有一日要进扰 天庭，我等愿率天兵天将出征，将这些飞行物体尽行捣毁，将那些发出噪音的乐师处以 极刑，略施警惩，以保太平。” 观音菩萨闻言大惊，急忙道：“阿弥陀佛！佛家严禁动嗔念，汝等岂可如此莽撞？ 而且那些物体飞起来如同风驰电掣，汝等望尘莫及，岂是它们的对手？凡间唱流行歌曲 者亿口同声，又岂是汝等所能诛灭？我看还是紧闭山门，来个眼不见心不烦，由他去 吧。” 那金顶大仙也出班素道：“佛祖明鉴，这下界凡人何以要造出此等物件，必有原因； 而且他们不修真养性，居然能白日飞升，其中必有奥妙。即以音乐而言，姑不论其内容， 这些乐师并无千里传音之神通，为何却可以将声音播出万里之遥，这也应有一道理，依 弟子愚见，我们应派出一两名仙佛，到下界去探究一番，再行定夺。” 熟悉历史的看官当然记得，这金顶大仙居住在灵山脚下的玉真观，接近下界，耳濡 目染，接触过不少新奇事物，是以有此开明之见。 佛祖大慈大悲，大智大慧，略一思考，已得真谛，乃开言道：“此言甚是！旃檀功 德佛，汝当年曾经西游取经，见多识广，这派出使者之事，就由你处置可也。” 唐僧合十道：“谨遵师命！” 佛祖挥手道：“今日讲经至此止，汝等可回房休息。” 于是大众合掌皈依，口诵佛号而散。 这正是： 佛祖宣讲殿堂中，天花飞雨不凡同。 说尽往昔千秋事，又谈来世无穷功。 惟有今生无交代，参禅打坐苦修行。 今日凡尘传信息，科技文化引人惊。 这天堂生活，何等平静。众仙佛、众菩萨、众金刚除了偶尔听讲，就是在各种办公 堂里办永远也办不完的公。此种办公堂成千累万，名号繁多，如化缘堂、缘化堂、写经 堂、经写堂、斋饭堂、饭斋堂、钞计堂、计钞堂、异域堂、域异堂、内务堂、务内堂…… 等等，等等，若非真神仙，任何人也无法知其确切数目和功用。而且堂下有房，房下有 室，室下有支，千变万化，令人目眩心醉。加以此种办公堂又经常随精简机构之整顿而 巧换名目，繁殖后代，如此折腾，就是真的大罗神仙，有时也会弄得晕头胀脑，坠入迷 魂阵中。 众仙佛平日端坐办公堂里，传小道消息，讲社会新闻，拟呈文，看邸报，日子过得 十分逍遥。今日既闻佛祖传旨，要派人去下界考察，未免尘心大动，人人自量，个个深 思，看有无诀窍，能被唐僧选上，蜂房似的一间间办公堂里，倒充满了一种紧张而期待 的气氛。 为人老实的唐僧，并不了解众仙佛之心理。回到禅房，取出纸笔，正欲考虑下凡人 选。忽听有人咳嗽一声，唐僧抬头一看，却是燃灯古佛拄杖而入。 唐僧作礼道：“师父驾到，有失远迎，恕罪！恕罪。” 燃灯古佛笑道：“今日天气甚佳，我久坐大殿也有点发闷，所以出来走走。圣僧， 佛祖命你组织仙佛代表团……” 唐僧惊道：“启禀师父，佛祖仅言派出使者赴下界考察，并未指示要组织仙佛代表 团。” 燃灯古佛微微一笑道：“圣僧，恕我卖一句老，你成正果上天堂的时日还浅，这上 面的原则性的指示，就看你怎么体会啰！” 唐僧凛然道：“谢谢师父教诲。” 燃灯古佛道：“这次要去的西牛贺州，是有名的花花世界。声色犬马，不比寻常； 潜移默化，胜似地狱。所以这仙佛代表团的团长，应从资格最老、修养最深之仙佛中挑 选，方为恰当。” 唐僧肃然道：“师父所言极是！” 燃灯古佛义形于色，厉声道：“在此关键时刻，我虽已退居后殿，但仍然愿意担此 重任。” 说毕，由于情绪激动，以致喘息不已，喉管中一团浓痰咯咯有声，挣扎半晌方能吐 出。 唐僧闻言，感动已极，道：“师父德高望重，深居简出，平日就是一般比丘僧众， 也难得一睹仙颜。现在甘愿跋涉万里，为佛祖分忧，为灵山造福，弟子深为佩服。这团 长一职，可以说非师父莫属了。” 燃灯古佛严肃地点头道：“唔，我不入地狱，谁入地狱？拼着这把老骨头，走一趟 吧！”说毕，蹒跚而出。 唐僧送走古佛，刚刚坐定，却听见有人叫道：“圣僧，有好事就忘了我么？”唐僧 急起身看处，那个人： 大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。 一腔春意喜盈盈，两眼秋光波荡荡。 敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。 极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。 唐僧见了，急忙作礼道：“东来佛祖光临，必有见教。” 弥勒佛笑道：“莫要多礼，闲来无事，串串门而已。圣僧，你在忙些什么？” 唐僧道：“正在考虑派遣仙佛代表团下凡之事。团长一职，想烦燃灯古佛屈就。” 弥勒佛道：“团长虽然重要，副团长却是责任更重，他一定要面容和善，性情随和， 通晓礼节，广交朋友。圣僧，这种人选可不好找呀！” 唐僧一听，此言确实有理，思考一会，忽然悟道：“师父，你笑容不断，人见人爱； 肚大能容万物，善恶是非兼包；家家供奉，户户烧香。这副团长一职，你是最合适不过 了。” 弥勒佛闻言哈哈大笑道：“圣僧，我不入地狱，谁入地狱，此乃佛家名言。我虽生 性疏懒，但既承你信任，也只有勉乎其难罗！哈哈哈哈哈哈！” 唐僧道：“谢谢师父！” 弥勒佛道：“圣僧不必客气，不再叨扰，就此告辞。”说毕，笑呵呵自顾走了。 唐僧拈笔舒纸，刚刚写下仙佛代表团正副团长的名字，却见阿傩、伽叶两菩萨连袂 而入。原来这灵山之上，个个都是胸襟开朗之仙佛，人人均无隐私权（Privacy）可言， 是以即算是个人休息的寝室之地，也是门户洞开，来访者任何时间均可进入，既无事先 约定之累，更无礼节性敲门之烦。如此方便，人间哪能比拟？ 寒暄已毕，阿摊见唐僧正在写字，问道：“圣僧如此勤奋，还在翻译经卷？” 唐僧道：“非也，弟子正在考虑去西牛贺州考察之人选。” 伽叶拿起桌上名单一看，念道：“仙佛代表团……好！好名字！不足之处是这名字 内容含混，而且不够气派。” 唐僧道：“请菩萨示知。” 伽叶道：“如能改成‘西天极乐世界众仙佛赴西牛贺州综合考察团’岂不更妙？” 阿傩道：“我建议再加上‘第一届’更好！” 伽叶拍掌道：“妙！妙！有第一届，就有第二届，第三届……本届没有去的，下届 还可以去；去过了的，再下届也可以去！” 唐僧用笔记下“西天极东世界众仙佛赴西牛贺州第一届综合考察团”，行礼道： “谢谢菩萨指教。” 阿傩又道：“既然是考察团，有正副团长，自然应设正副秘书长。这正副秘书长之 职……” 伽叶接口道：“师兄担任佛祖秘书多年，精通文书，善于体会佛祖意图，此次如愿 出山，我看圣僧再也找不到更好的人选了。” 阿傩微笑道：“师弟，那副秘书长，就只有请你屈就了。” 唐僧点头不迭，连声道：“弟子立即记下，立即记下！” 刚刚送走阿傩、伽叶，门外传来沉重之脚步声，原来降龙、伏虎二罗汉扬长而入。 唐僧知道此二神权力极大，很不好惹，赶忙起立招呼。二位罗汉是直性子，开门见山道： “唐僧，此次组团去西牛贺州，保卫工作极为重要。众仙佛下凡，要是出了一点差错， 你可担当不起呀！” 唐僧听毕，不由额上冒出冷汗：“请两位罗汉帮帮忙，想个办法！” 降龙罗汉大咧咧地道：“好吧，念你平日为人老实，不为难你，我兄弟二人就辛苦 一趟，随团前往吧！” 唐僧如释重负，赶紧写下两位罗汉的名字，欠身道：“谢谢两位罗汉舍身相救！” 降龙伏虎二罗汉脚音刚刚消失，药师佛又出现在门口。只见他一手提药囊，一手转 动三枚保健球，先将坐椅吹拂干净，然后坐下。唐僧再傻，此时也知来意。乃问道： “佛爷大慈大悲，想必是为下凡考察之事而来。” 药师佛道：“正为此事！这西牛贺州一带，气候反常，水土不同，食物古怪，大气 污染。为了保证众仙佛健康，随团医生，是万万不可少的！” 唐僧一想，此事确实也疏忽不得，乃道：“弟子考虑不周，望师父指教！” 药师佛道：“佛祖经常教导我们，‘我不入地狱，谁入地狱’，就由我去照顾他们 吧。” 唐僧大喜道：“有师父同去，佛祖可以放心了。只是劳动师父，弟子不安。” 药师佛叹气道：“唉！谁叫我是医生呢？” 唐僧送走药师佛以后，心知此事并未了结，干脆不再回房，就站在禅房前等候。果 然片刻之间，妙音声佛姗姗而来。诸位看官有所不知，其它佛爷都是男身，惟有妙音声 佛是女像，是以容貌娇艳，语言动人。见到唐僧以后，也不管对方听不听得懂，先来一 声“古貌林”（good morning），方始问道：“圣僧今日似乎有点什么心事？” 唐僧道：“奉佛祖谕旨，准备挑选几名仙佛下凡考察。但此事之复杂，出人意表， 是以感到伤脑筋也。” 妙音声佛道：“圣僧，你如不嫌弃，我倒有一言相告。” 唐僧道：“请赐教。” 妙音声佛道：“圣僧，组团考察，语言第一重要。语言不通，你考察什么？” 唐僧一想，这一点实在太重要，没有翻译，还能叫什么考察团？心中感激妙音声佛， 乃道：“弟子考虑不周，只有请求师父协助！” 妙音声佛道：“我门下二十揭谛，个个精通下界英、德、日、法、意、俄、西诸国 语言，此次就要他们随团服务吧！” 于是唐僧将妙音声佛请到房里，用心记下二十揭谛的名字，方才再三称谢，送走客 人。 自此以后，清净喜佛、毗卢尸佛、宝幢王佛、无量寿佛、接引归真佛、金刚不坏佛、 宝光佛、尤尊王佛、精进善佛、宝月光佛……等等，等等，接踵而来。资格一个比一个 老，理由一个比一个强。或慷慨陈词、或谆谆善诱，使唐僧感到却之不恭，缺一不可。 如此下去，考虑越来越周到，名单也越开越长。等到次日在宝莲台下晋见佛祖时，所列 “西天极乐世界众仙佛赴西牛贺州第一届综合考察团”之人数，已经超过百人矣！咦， 这正是：菩萨心肠不一般，身在天堂愿下凡。毕竟不知佛祖能批准此团否，且听下回分 解。

第二回　怪事出灵山代表团全是领导　新闻生佛界猪八戒未必无能 -------------------------------------------------------------------------------- 却说唐僧虚心听取众仙佛意见，费了几天功夫，拟就西天极乐世界众仙佛赴西牛贺 州第一届综合考察团名单。这一日来到宝莲台下，礼佛三匝，躬身将名单呈交如来佛。 佛祖睁慧眼观看，只见上列正副团长24名，正副秘书长36名，正副内务官14名，仪卫官 12名，通事官（翻译）21名，外加录事（又分工作录事和生活录事两类）、司库、会计、 出纳等工作人员23名，共计130名。佛祖阅毕，却纳闷道：“这名单之上，均是领导和 工作人员，为何不见团员名字？旃檀功德佛，你是否考虑过团员人选？”唐僧参奏道： “依弟子原意，是想派弟子的徒弟孙悟空、沙悟净、猪悟能三人前往。当年他们曾护弟 于西行取经，路过异域殊俗之国，见过离奇古怪之乡。随机应变，适应性强。对于探讨 人间奥秘，可谓经验丰富。但是以后听了诸仙佛教诲，深感考虑不周，是以大大加强了 领导力量，以免发生任何意外。以后再想将他们三人名字写入，又顾虑代表团人数太多， 是以本团尚缺团员。”咦，这正是： 日夜诵经心自烦，得下凡时且下凡。 好奇之心人常有，何止仙佛代表团。 济济成员一百三，庄严肃穆下灵山。 休问考察成与果，但求仙佛尽开颜。 佛祖一听唐僧之言，甚为作难，乃将名单递给旁边的财神菩萨，问道：“你看此事 该如何处理才妥？”财神菩萨看了名单，趋前奏道：“佛祖明鉴，派遣如此众多仙佛下 凡考察，尚有难处。”佛祖道：“有何难处？”财神菩萨道：“近年以来，仙佛增加不 已，待遇一再提高，而下界供奉，却一再减少。珍楼库藏，早已磬尽；左支右绌，度日 艰难。如今又要开支这一大笔盘缠，外汇实在紧张。”佛祖皱眉道：“这的确也是一个 问题。除了经济上负担不起以外，一个代表团只有领导，没有团员，这也难以成立。旃 檀功德佛，我看就按照你的原意，派你的三个弟子去。至于他们是否合格，请与有才有 德佛商量。” 佛祖此言一出，上了名单的众仙佛一个个骨都着嘴，好不扫兴。待要争辩几句，佛 祖的理由却又很充分。此时只听得扑嗵一声，有人跌倒在地。众仙佛定睛一看，原来是 燃灯古佛年迈体衰，一气之下，竟然心肌梗阻。经过药师佛大力组织抢救，方才转危为 安。燃灯古佛恢复意识之后，深感委曲难平，以至涕泪交流，要找玉皇大帝、太上老君、 耶稣基督、穆罕默德等等老前辈来主持公道，控诉如来佛有迫害老一辈仙佛之罪。自此 以后，引起灵山无数的纠纷，无穷的动荡，只以这段历史与本书主题无关，带过不赘。 却说唐僧领了法旨，按照灵山办事手续，将孙悟空、猪八戒、沙和尚三人家庭出身、 社会关系、出生年月、特长嗜好、优点缺点，全写清楚，然后亲自来到卷宗阁前，求见 有才有德佛。诸位看官有所不知，这灵山任何仙佛出差下凡，首先必须经过有才有德佛 之细心审查。若无他的亲笔签字，就是佛祖法旨也不生效。佛祖之所以要唐僧与有才有 德佛商量，乃是客气之词，实际上是要请有才有德佛决定。 卷宗阁乃是灵山机要之地，说不尽那殿阁峥嵘，楼台壮丽。加以戒备森严，闲人不 得出入。唐僧先向在门口守卫之护教伽蓝申述了理由，填了会客单，这才得以进入阁内， 却于正殿之上，拜见了有才有德佛，说明来意，呈上名单。有才有德佛亦无寒暄，即命 掌案的判官取出三人档案来看。 唐僧成正果虽有一千多年，但这卷宗阁内，还是首次来到。举目四望，但见文牍架 高入云霄，何止亿万。蛛网尘封，密密麻麻，装的全是各种档案。原来这宇宙之内，小 至凡间裸虫、毛虫、羽虫，昆虫、鳞介之属，飞禽走兽之类；大至五大洲白种人、黑种 人、黄种人、红种人、各色人种；下至十殿阎王，妖魔鬼怪；上至诸天菩萨，各洞神仙， UFO天体生命，自出娘胎之日起，一言一行，一怒一笑，流言蜚语，是非口舌，匿名书 信，事无巨细，均由有才有德佛属下诸判官，记载在案。以后如遇三世轮回，升迁晋级 之事，均要查出档案，考核一番，方能决定。 片刻之间，掌案判官取来档案。有才有德佛翻阅之后，对唐僧道：“悟空、悟净， 出身虽然不好，亲属关系还有一些疑点尚待查清，但既已皈依佛法，可以既往不究。但 据揭发材料，猪悟能在高家庄、盘丝洞等地，犯过男女关系的错误，作风大有问题，此 人恐怕不能派出。” 唐僧知道，有才有德佛对人的评价，乃是一锤定音，不容讨论的。如果自己要为八 戒申辩两句，这就犯了佛家之大忌，不但不会生效，反而可能戴上“包庇重用坏人”的 帽子。故而只有点头道：“一切听师父吩咐。”回到禅房，却差人去唤三个徒弟。 再说孙悟空兄弟三人成了正果之后，每日参禅打坐，茶来伸手，饭来张口，好不逍 遥。就是那当年供唐僧骑坐的小龙马，此刻也退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞， 腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，盘绕在山门里，擎天华表柱上，如同博物馆的 藏品，供人参观。可以说师徒五人，无不各得其所，深庆当年西行取经，跋涉万里，辛 劳没有白费，真是吃得一时之苦，换来万年之乐。后人曾经有诗赞曰： 一体真如转落尘，合和四相复修身。 五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。 正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。 经传天下恩光阔，五圣高居不二门。 但是好景不长，日子久了以后，孙行者首先就发现这清闲日子，十分难熬。每天坐 在禅房之内，守着日影西斜，无公可办，无事可做。他身为斗战胜佛，在此和平环境之 中，谦谦君子国内，纵有天大本领，也施展不出来。他生性好动，但成佛以后，必须规 行距步，目不斜视，道貌岸然，彬彬有礼。稍有越轨之处，便要受到舆论的谴责。穷极 无聊，只有偶然选那僻静之处，翻上几个跟头，施展一下拳脚。那猪八戒最感痛苦之处， 乃是这灵山伙食，是煮的大锅饭，不论对象，见人一勺。食量小者，食之有余；食量大 者，却又不够。猪八戒虽然是净坛使者，凡诸佛事，均可净坛，但遇到没有佛事之日， 却感饥饿难忍。至于沙和尚，他耐性最好，终日坐在门槛上发呆，也不知他是在回忆流 沙河当怪物时的自在，或是重温西行取经时的威风。有时兄弟三人吃过晚饭之后散步， 走到山门华表柱下，见那八部天龙摇头摆尾，颦眉皱额，似乎也想乘风飞去，重返自然。 孙悟空听到师父召唤，乃将八戒从梦中摇醒，将沙和尚从门槛上拉起，兄弟三人， 没精打采，慢吞吞踅到唐僧处——佛家素无紧急事，所以不必着忙。拜见已毕，唐僧道： “悟空，佛祖有旨，令你下凡，去到那西牛贺州之地，学习科学知识，探求人间奥秘， 你有何意见？”孙悟空一听又可下凡活动，旧地重游，降妖服怪，未免跃跃欲试，心中 大喜，道：“师父，我本： 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。 水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。 炼就长生多少法，学来变化广无边。 因在凡问嫌地窄，立心端要住瑶天。 瑶天之上无事做，只求干活不羡仙。 此次留学下凡去，英雄只此敢争先。” 唐僧闻之甚喜，又道：“悟净，佛祖恐悟空一人孤单，欲令你陪伴前往，何如？” 沙僧一听，精神亦为之一振，道：“师父，我： 自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。 跟随师父上灵山，手中执定降妖杖。 逍遥岁月无苦劳，每日闲坐门坎上。 如此生活太无聊，愿陪师兄走一趟。” 唐僧闻之更喜，吩咐道：“悟空、悟净，汝等此次下凡，有两事必须牢记心头，一 是去到西牛贺州以后，务要尽心学习，将那新奇发明之道，领悟透彻。有用者采纳归来， 无用者亦应探明究竟。不可道听途说，捕风捉影。其次是去那红尘花花世界，切不可沾 染恶习，迷污本性。” 行者与沙僧俱俯囟作礼，谨遵师训。 八戒近日从小道消息中，已经知道师父在拟定下凡考察的名单，也知道众仙佛明争 暗斗，削尖脑袋，想要钻入此代表团中。八戒思量自己资历浅，辈份低，决无可能与他 们竞争，所以未作非分之想——这倒是他聪明过人之处。现在一看形势大变，两位师兄 弟均接受了任务，独独缺了自己，心中大急，问道：“师父，他们两个都去，还有我 呢？”唐僧一听，甚是为难。他不敢讲明真相，怕伤八戒的心。乃道：“徒弟，你就留 下来伺候我，下次再去吧！” 行者信以为真，对八戒唱了一个肥喏，却道：“兄弟，我等去后，你要好好照顾师 父。如有半点差迟，回来以后，我这铁棒可不留情的！”八戒此时只感到心中酸溜溜的， 撅着嘴站在一边，闷闷不乐，原想再央求两句，听见行者出言凶恶，不由心中害怕，把 要说的话吞了下去，改口道：“哥呵，你放心前往。以后如果师父瘦了一两肉，你割我 一斤肉补上就是了。” 唐僧这才放心道：“悟能，你这是识大体之言。悟空、悟净，时候不早，你们去计 钞处领盘缠，去异域堂办下山手续吧。”于是孙悟空、沙和尚拜别师父，与八戒一起退 下。 三人出了殿门，那呆子左思右想，心中不甘，借口要小便，先回自己住室将别人供 奉他的素食点心提了两盒，却从后门转到唐僧静室，先送上点心，请师父尝尝新，然后 双膝跪下，泪落如雨。 唐僧刚吃了点心，心中正感激八戒的孝心，突然见此情景，不由大惊失色，忙问道： “悟能，你为何如此伤心，有话快说，不必如此。” 八戒抽泣道：“师父，你忒偏心也。”唐僧道：“我何曾偏心？”八戒道：“我与 两个师兄弟同样伺候你多年，并无疏忽之处。此次出差西牛贺州，为何不派我前去？可 不是偏心，欺负老猪老实？” 唐僧乃是诚实之人，生平不作诳语。现在见八戒表情如此凄凉，更不忍虚言敷衍。 乃道：“八戒，你有所不知，当初报名单时，我是将你们三人都报上去了的。只是有才 有德佛审查名单时，说你历史上有……有那么一点不干净之处，不宜下凡，是以佛祖最 后批下来时，只剩下两人。你千万不要多心，还是读经去吧！” 八戒得知真相以后，并不死心，离了唐僧处，却又踅到卷宗阁来，求见有才有德佛。 有才有德佛身居要职，性情孤僻，平日从不与人往来，一见八戒，乃板着一张脸， 道：“净坛使者前来，有何公干？”八戒陪笑道：“近来天气不正，时冷时热，我挂念 师父健康，所以前来看望。”俗语道：雷公不打笑脸人，有才有德佛虽然心中不耐烦， 见八戒如此客气，一下还发作不起来，只是从鼻子里哼了两声，作为回答。八戒又道： “其实我来看望师父，亦非个人私事，诸众佛祖、菩萨、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞， 各山各洞神仙，大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地、一切得道的师仙，无不在背后议论 呢。”有才有德佛道：“他们在议论什么？”八戒信口胡编道：“他们都说，师父为了 众生幸福，日夜操劳，食不甘味，寝不安席，不计报酬，不求名誉，甘当无名英雄。像 师父这样的人，才真正是仙佛的榜样，众神的模范呢。”有才有德佛听了这番话，那脸 色就像气象预报中的“雨转阴”，开朗了几分，却道了一声：“唔，你坐。” 八戒见形势有几分松动，乃用半个屁股坐在椅子上，四面一看，感叹道：“师父这 房里，除了文牍，就是木架，陈列也太简单了一点，生活也太朴素了一点。不过越是这 样，越是显示出师父的高贵品质。”此时有才有德佛的脸色，又似气象预报中的“阴转 多云”，露出了几分光彩，却道：“佛家清心寡欲，得此已够。”八戒道：“师父所言 极是。但弟子听说下界凡人，有一种物事，名叫‘彩色电视机’，一机在室，可以上见 天文，下知地理；人间种种稀奇有趣之事，尽收眼底。弟子原来曾经想过，如果有机会 去到那西牛贺州，首先就要为师父带一台‘彩色电视机’回来，使师父可以洞晓凡人隐 私，这对于师父的工作，是大大的有帮助的！”有才有德佛听到这里，脸色已是气象预 报中的“多云转晴”，居然露出了微笑，道：“净坛使者，你说话如此有条理，思想如 此开明，对老辈如此尊敬，对工作如此负责，倒真是一个人才！看来旃檀功德佛是有识 人之明的。”八戒一听大喜，立即道：“师父此次如能派老猪随团前往，老猪愿效猪马 之劳，为师父驮一台‘彩色电视机’回来！”原来八戒在灵山住了1000多年，每日读经， 这文绉绉的话，也可以说几句，此时一激动，又恢复了村俗之语，开口老猪，闭口老猪， 又将“效犬马之劳”说成了“效猪马之劳”，幸而有才有德佛此时情绪甚高，未予注意。 有才有德佛听了八戒请求，为难道：“派你去西牛贺州，原无不可，只是财神菩萨 根据佛祖指示，只批了两人的盘缠。这经济之事，我却是不便过问的。”八戒道：“启 禀师父，我自任净坛使者以来，享受四方供奉。食量虽大，倒还有点私蓄。如果领不到 盘缠，我自费前往，不知可否？”有才有德佛道：“如此，倒真委屈你了。现在我将放 行条子给你，你去办手续吧。”八戒目的已达，不再啰嗦，取了有才有德佛签字的条子， 千谢万谢，告辞而去。后人有诗叹曰： 奉承之言，馅媚之语。细细听来心境舒，润物无声似甘雨。说的人指鹿为马，貌似 真诚，心怀计算；听的人神魂颠倒，皂白不分，满怀喜欢。自古多少英明之主，明智之 君，为听谗言，犯下弥天大错；而今几许吹捧之客，马屁之精，摇簧鼓舌，活动尚在人 间。寄语世人尚需觉悟，顺耳之言未必无奸！ 这正是：任你千载修行佛，难逃奉承马屁关！欲知八戒是否能够成行，且听下回分 解。

第三回　学科技三僧重下凡　宇宙客轰动美利坚 -------------------------------------------------------------------------------- 且不言有才有德佛听了八戒一番吹捧，如同洗了一次土耳其蒸汽浴，只感到毛孔畅 通，四体通泰。却说八戒出了卷宗阁，再不耽误，直奔唐僧静室，将有才有德佛的条子 给唐僧看了。唐僧是忠厚之人，没有想到去问问有才有德佛为何改变了主意，倒是真心 为八戒高兴。直催他赶快追上行者、沙僧办手续，不要误了正事。 八戒对唐僧唱了个喏，转身又跑，来到公务殿前，只见行者带了沙僧，还在那外面 打转，不得其门而入。原来这下凡之事，手续繁琐，究竟要从哪一个办公堂开始，谁也 弄不清楚。是以行者、沙僧虽然早来半天，东问西问，但事情并无进展。 八戒上前，说明原委，行者、沙僧皆甚欣喜。一千余年之中，三人从未分离，平日 虽然有些口舌纠葛，兄弟感情却极为深厚，现在又能结伴出游，当是理想之事。于是三 人成众，行者抖擞精神，手执有如来佛批语，有唐僧及有才有德佛签字之文牒，先从问 事堂开始，历经异域堂、域异堂、化缘堂、缘化堂、写经堂、经写堂、斋饭堂、饭斋堂、 钞计堂、计钞堂、内务堂、务内堂……各堂盖印签字。此事看之容易，其实却艰难甚多。 有的主管仙佛不在，旁人不能司其职；有的办公堂遇上念经时间，恕不接待；有的办事 尊者，咬文嚼字，文牒词句稍有与经典文字有出入，立即驳回；还有的不需任何理由， 只因要显示该办公堂之重要性，口称“研究，研究”，将文牒一压就是数十天。尽管孙 行者气得金睛冒焰，火眼生烟，八戒、沙僧累得比当年长途跋涉还甚，但规章制度决定， 传统习惯如此，谁也奈何不得。正是：人在矮檐下，不得不低头。似这般日日奔走，物 换星移，等到这一日三兄弟办完了最后一道手续，盖完最后一个大印，时间已逝去半年 多，而文牒之上，大大小小方圆不一的图章，已盖上了30多个矣。后人有诗叹曰： 钻冰取火寻签字，压雪求油盖印来。 似海衙门难涉足，如山文牍更成灾。 沙僧八戒无良策，行者抓耳又挠腮。 虽因佛国寻常事，精力虚耗亦哀哉！ 接着下来，就是打点行装。出家之人，行装倒是简单，无非身穿之衣服鞋袜而已。 行者、沙僧，领了配给外汇作盘缠，那八戒却偷偷摸摸，将私蓄藏在身上。行者见状， 关心问道：“八戒，听说西牛贺州之货币，与中土不同。你既自费留学，带的钱要能通 用才行。什么西汉五珠，王莽布钱，贞观通宝之类，恐怕带上也是无用的。”八戒道： “哥呵，这一点我已有考虑，所以我带的并非现钱，而是硬通货。世界通用的。”行者 道：“什么叫硬通货？”八戒道：“就是金子。你没听说吗，现在下界纸币贬值，黄金 价格上涨哩。”行者道：“你有多少黄金？”那呆子扭捏半天，才答道：“哥哥，你莫 见笑，我有十两哩。”行者见他两手空空，直裰连个口袋也没有，暗笑道：“这呆子裤 子也没得穿，却藏在何处？”问道：“你的金子藏在哪里？”八戒道：“在我左耳朵眼 儿里揌着哩。”行者道：“你拿出来看看。”呆子作难道：“哥哥，这就免了吧。岂不 闻‘财不露白’，乃是古训。”行者道：“咄！耳听为虚，眼见为实。你既自费留学， 这经济担保，何等重要。如果你拿不出金子，我就要禀告师父，取消你的资格！”这呆 子着慌，赶紧从耳朵窍中掏出，真是块马鞍儿金子，足足有十两重，明晃晃的，好不爱 人。 行者见他真有金子，骂道：“我把你这个馕糟的！就算你是净坛使者，有了财物， 也该孝敬师父，你倒攒下私房！”八戒叫屈道：“可怜！可怜，我自做了净坛使者，俸 禄仍与众人一样，每日从大锅饭中分一勺，哪有多的？到如今，有些善信的人家斋僧， 见我食肠大，付钱比别人略多些儿，我拿了攒在这里，都是牙齿上刮下来的，零零碎碎， 足有1000多年，才攒了十两零六钱。这次为了要自费留学，央了个金匠煎成一处，他又 没天理，偷了我六钱。我倒要问问你，这算什么私房？”沙僧在旁劝道：“大师兄，二 师兄，都不要争了。就算八戒攒私房不对，他今日拿出来留学，也算是用到了正途上。 我们还是看看，还有什么物事带漏了的没有？”行者一想此言也还有理，又见八戒已急 得眼圈发红，看来是动了真情，这才不再多言。一年之后，行者已在西牛贺州学习了一 些新知识，旁听了一门经济学的课，方知自己这种见不得别人有储蓄的思想，乃是一种 绝对平均主义思想的反映，其实八戒在这一点上，倒是并无错误的。 三人检查行装，其实确实也无长物。猪八戒的钉钯，沙和尚的禅杖，笨重粗大，不 便携带，顽且即使带去，想来用途也不大，故而全留下来。只有行者舍不得他那金箍棒， 却悄悄地将它变成一根绣花针儿，揌在耳朵里藏下，以后惹出一些麻烦，这是后话不提。 诗曰： 鸿蒙初判陶熔铁，大禹神人亲所设。 湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。 开山治水太平时，流落东洋镇海阀。 日久年深放彩霞，能消能长能光洁。 行者有分取将来，变化无方随口诀。 要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。 棒名如意号金箍，天上人间称一绝。 重该一万三千斤，或粗或细能生灭。 也曾助他闹天宫，也曾随他攻地阙。 伏虎降龙处处通，炼魔除怪方方彻。 举头一指太阳昏，天地鬼神皆胆怯。 今日留学去人间，深藏耳里难分别。 一切就绪以后，消息不胫而走。于是平日相处甚好的仙佛纷纷设宴饯行，彼此说了 很多鼓励的话，忙乱数日，方才妥当。接着三人又正式拜别师父。唐僧再将交代过的话 细细叮咛，特别嘱咐行者，要多多照顾八戒，因为他憨厚老实，下凡之后，人心险恶， 耽心他吃亏。行者一一答应，流泪而别。 这天正是吉日良辰，乃是启行之期。三众来到山门之前，忽听空中有人叫道：“三 位哥哥，你们上哪儿去？”行者抬着一看，原来是盘在擎天华表柱上的小白龙。乃答道： “我们奉如来法旨，去西牛贺州留学去。”小白龙道：“诸位师兄，岂有不知？我本是 西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往 西天取经，将功折罪。每日餐风露宿，爬山越岭，我的辛苦，不亚你们，没有功劳，也 有苦劳。为何今日留学，单单忘了我？”行者道：“师弟，你莫多心。下凡名单，乃是 师父拟就，有才有德佛审查，如来佛批示，不是哪个人作得了主的。”小白龙道：“哥 哥，我每日盘在这里，风吹日晒，又没事干，好不难受。哥哥，我愿再变作马，驮你下 凡去吧。”行者道：“你的意思虽好，但是听说凡间已有了汽车、飞机，交通方便，不 用马了。”小白龙求道：“哥哥，看在往日情分上，想个办法吧！”行者道：“今日确 实无法可想。待我等去到西牛贺州后，如有合适机会，一定把你接去留学，何如？”小 白龙叮嘱道：“诸位师兄，千万莫忘了。”沙僧、八戒均道，“放心！放心！不会忘 的。” 告别了小白龙，三众来到山门口，见有八大金刚在此守护。行者递过文牒，金刚检 验无误，道：“恭喜三位，此次下凡，机缘难得。以后如有新鲜物事，乞带点儿回来让 我们见识见识。”行者一听，便知其意，忙答道：“请诸位尊者放心，如蒙放行，待我 等返来之际，定有人事送上。”原来这灵山之上，亦有陋规。求人办事，若无“人事”， 那是行不通的。诸位看官，何谓“人事”？翻译成凡间语言，即是礼物也，而今又称 “好处费”。想当年唐僧西行取经，受了万踅千魔，到达灵山，经佛祖答应传经。只因 未备。“人事”，那阿傩、伽叶乃将白本的无字之经传给了他。幸有白雄尊者见唐僧这 个冤枉受得太大，西行之果前功尽弃，乃暗中相助，将无字之经抢去撕破。唐僧只有再 上雷音，将唐太宗御赐的紫金钵孟送给阿傩，方才求得有字之经。此事曾经载于历史， 是千真万确的。行者有此经验在先，知道今日若不答应送礼，是出不了这张门的。果然 那八大金刚听说有礼物可得，方才大开山门，请行者兄弟走出。 兄弟三人，久未下凡。一出西天，自然兴高采烈，嘻嘻哈哈，直奔西牛贺州而去。 话说那当年美猴王曾经游历的西牛贺州，现在乃美利坚合众国之地。行者三人尚在 空中，美国宇宙航行局的探空雷达已测出有三个不明来历的飞行体在向美国接近，而且 根据飞行的速度和方向，计算出降落的地点，是在加里福尼亚州洛杉矶市的东郊。此消 息经CBS电视台以“神秘的宇宙来客即将在美国降落”为题广播以后，立即轰动全国。 原来美国人民，生性好奇。数十年来，很多人均相信宇宙来客拜访地球之事。对于 “不明来历的飞行体”（英文为Unidentifid Object，简称UFO）的研究，除了民间热 心分子组织的学会以外，亦有官方的正式研究机构。每年均有成千上百的人，向新闻界 报告他们目睹的奇迹。有的人声称亲眼看到了奇怪的UFO，有的人则宣布他曾为宇宙来 客所捕获，被带到某种奇妙的境地上去当成标本考察。故而孙行者三人尚在空中，却已 在美国引起了新的UFO狂热。涌向洛杉矶的科学团体，除了宇宙航行局和形形色色的UFO 研究协会以外，尚有“反对进化论协会”、“宇宙人人权保障委员会”等等，其余名目 繁多，不能备举。政府机构的代表则有移民局的高级官员，其任务是审查宇宙来客的护 照签证。否则将以非法移民的罪名予以拘留。至于闻讯赶来的上百万的群众，则只能远 远地站在降落圈外，看看热闹而已。 孙行者三人按低云头，就看到洛杉矶桑塔·莫尼卡海滨的摩天大厦，三人未免惊叹 一番，旋转一周以后，经过热闹的市区和东郊的整齐的住宅区，这才降落。刚刚踏上地 面，即见无数的人群向他们涌来，一个个金发碧限，身穿开胸短装，窄腿长裤，颈部系 有花花绿绿的带子一条，口称“哈罗”不已。好在兄弟三人当年去西天取经时，曾经到 过宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国等奇乡异域， 都是见过世面之人，所以也不以为怪。只有行者回忆当年他到西牛贺州时，看到的居民 都是黑发黑眼，棕色皮肤，形象与中土无异；而现在举目一望，全是白皮肤洋人，心中 未免有点纳闷。实际上行者上次来时，乃是1000多年以前，当时此地的土著居民，全是 印第安人，印第安人属于蒙古人种，故行者不以为怪。自从1492年哥伦布发现新大陆， 白人殖民者进入美洲以后，经过多年的战争，已将绝大部分印第安部落消灭，所以行者 看来，简直是换了人间了。 孙行者向众人拱拱手，说明来意。他讲的是中上古音，佶屈聱牙，自然无人能懂。 那移民局的官员挤在最前面，公事公办，开口就向孙行者索取护照。行者虽不懂英文， 但根据上次西行取经的经验，知道初到一国，必须验牒而行。伸手一摸，幸而唐僧当年 使用过的通关文牒，还在身边。此乃贞观13年9月望前三日发给，上面尚有唐太宗御印。 移民局官员检验以后，虽然一个大字也不识，但看到关防手续完备，道声“OK”，准予 入境。 于是众人一涌而前，均想争取初次与宇宙人接触的荣誉。在此重要历史时刻，全美 国的人民，亦在电视屏幕上看清了宇宙人的真面目。只见那孙行者是拐子脸，别颏腮， 雷公嘴，红眼睛，体格瘦小；那猪八戒是黑脸短毛，长嘴大耳，体格肥胖；那沙僧一头 红发，蓝靛脸，圆眼睛，体格魁梧。三人都穿黄锦直裰，麦草芒履，既无宇宙服，亦无 火箭鞋，使时髦青年们异常惊诧。 那美国人的好奇心，至此已被激发至最高程度。各协会、各团体，打着旗子，喊着 口号，你推我挤，秩序大乱。防暴警察的直升飞机，就在人群头上悬停，但是降不下来。 幸而宇宙航行局早有准备，人多势众，派出一群彪形大汉，排开闲人，将孙行者三人推 入汽车，绝尘而去。这一来除了各协会、各团体哗然不满，更惹恼了好莱坞电影艺术家 协会，原来他们安排的肉弹明星玛丽·露丹向宇宙人献花的仪式，至此被迫取消。预计 的价值约1亿美元的宣传效果，成为泡影。于是大家根据民主程序，选出代表，讨论对 策。在代表们喝完581瓶可口可乐，嚼了367包口香糖以后，终于达成协议，决定由“宇 宙人人权保障委员会”出面，向最高法院控诉宇宙航行局侵犯宇宙人人权之罪。正是三 僧刚着陆，麻烦已到来。欲知行者等人遭遇如何，且听下回分解。

第四回　身体检查惊世界　费尔博士发神经 -------------------------------------------------------------------------------- 话说宇宙航行局的科学家将三个宇宙来客带到空间医学研究所后，为防宇宙中有什 么病毒细菌感染地球，首先请他们沐浴更衣，然后将他们分别放进三个密封隔离舱观察 两个星期。在过去阿波罗11号登月时，也曾经对美国的三个宇航员采取过类似的措施。 谁知那行者生性好动，过了两天坐牢似的生活，早已浑身发痒，按捺不住。他摇身一变， 变成一只小小的蚂蚁，想要从门缝中钻出去。谁知这种密闭舱门合缝紧密，是由电子仪 器操纵，那孙行者费尽心力，也找不到半点罅隙。再拔下一根毫毛变成一支纯钢钻头， 想要在墙壁上钻一个洞，又遇上这密封舱乃钛铬合金造就，坚硬无比，磨钝了钻头也难 以动它分毫。孙行者这才初次领略了科学的厉害，只有安下心来，拔毫毛变成一本英语 字典，每日抓紧时间，自修英语。八戒舱里，有彩色电视机一部，这种物事，他久闻其 名，向往已久，每日看电影，看新闻，看广告，大开眼界，所以也不嚷茶饭，也不弄喧 头，舒舒适适，自得其乐。沙僧则生性平和，入境随俗，照样参禅打坐，毫不心焦。 转瞬之间，14天观察期已过。科学家们并未在他们身上找到有害的病毒细菌，乃放 心让三僧走出密闭舱，对三人进行了全面体格鉴定检查。验了血型，照了透视，按了脉 搏，听了呼吸，还有什么生物电、心电图、示踪原子等等新方法，难以列举。等到各项 检验结果出来以后，众科学家无不愕然。原来孙行者的生理特征，介乎人与猿猴之间， 学名叫做Ramapithecus，亦即腊玛猿。这是一种生活在1200万年以前的古猿类，人类学 家都相信此种猿类乃人类的直系祖先。沙和尚的骨骼与现代人相同，但血液和呼吸系统 却又与鱼类一致，正因为如此，他当年才能长期生活在流沙河底。科学家们不能不承认 他是人，但又不能说他是现代人，乃用了Homo Erectus的学名，意即广泛的“直立人”。 至于猪八戒，其各项特征，毫无疑义地证明他应该属于Sus.domestica，即家猎也。 当科学家们用电子计算机及脑电波显示器等仪器对三人的智力进行测定以后，其结 果更与人类一切常识相反。原来沙和尚的智力与常人相近，孙悟空两倍于常人，而猪八 戒最聪明，智力竟四倍于常人。如果用学术界的话来说，就是猴子比人聪明，而猪又比 猴子聪明。这岂非滑天下之大稽！无怪众科学家瞠目结舌，面面相觑，都怀疑自己的理 智是否可靠。 不但美国的科学家们议论纷纷，就连孙悟空本人也咄地一声冷笑，认为此乃洋机器 胡说八道。他自从大闹天宫以来，众仙佛、众妖精，还有师父唐僧，谁个不夸大圣聪明？ 他口口声声喊猪八戒为“呆子”、“夯货”，哪能相信猪八戒比他更聪明？其实行者哪 里知道，他虽自恃聪明，但在那去西天的路上，探道路的是他，化斋饭的是他，与妖精 打斗的是他，到头来听唐僧埋怨的是他，给“紧箍咒”勒得疼痛难忍的也是他。而那猪 八戒，行者探路时他陪师父，行者打赢妖精后他捡便宜，行者化来的斋饭他吃得最多， 无事时还要打打小报告，撺唆唐僧念念“紧箍咒”治治孙悟空。尽管如此，在唐僧眼中， 他还是个老实人，最受人同情。由此看来，行者只算是小聪明，假聪明；而八戒才是大 聪明，真聪明。若非这次被科学仪器测出，此秘密将永远不为人知。可怜大怪今日犹在 梦中，岂不可笑。 当宇宙航行局公布对三个宇宙来客的初步检查结果以后，全美国社会为之哗然，但 激动得最厉害的，却是大名鼎鼎的费尔博士，此人乃加里佛尼亚州人士，“弗洛依德” 精神病院院长兼任“反对进化论协会”名誉主席。十年以来，他写了20本巨著，驳斥达 尔文“进化论”之荒谬，宣扬上帝创造人的真理。在其代表作《科学造成的偏差》一书 中，他呼吁众教徒“作主精兵，并肩作战，把进化论拉下去，把创造论拉出来”，真是 所向披靡，勇猛无敌。更令人敬佩的是，费尔博士对自己提出的号召身体力行，率先控 告加州教育当局，为的是他13岁的儿子在小学上自然课时，老师竟然宣讲“人类是由猿 类演化而来”的道理。费尔博士以为这是侵犯了他儿子的宗教权利，提出控告，审判延 续三年之久，双方辩论达数十次，尚无结果。美国报刊称之为“新猿猴案件”。这是因 为1925年美国南部田纳西州曾通过法律，禁止学校教授进化论，一位名叫约翰·汤姆斯 （John Thamas）的中学教师在生物课程中教了进化论，立即被捕审讯，是乃举世闻名 的“猿猴案件”。费尔博士的控告是第二次，故称“新猿猴案件”。 闲话少说，言归正传。费尔博士一见报上有关孙悟空等三人的生理检查资料，大喜 过望，以为此乃驳倒进化论之铁证，于是要求亲自对宇宙来客作进一步的检查，得出科 学的结论。宇宙航行局的专家们正不知如何解释此种离奇现象，又深知费尔博士的能耐， 此时一见他自告奋勇，愿担重任，自然一口答应。 到了约定时间，费尔博士姗姗而来。行者一看，见这博士身材高大，气宇轩昂，戴 金边眼镜，衣著考究。由于多年用脑过度，博士头顶已秃，所幸周围留有黄发一圈，视 之恰如学者头侧发出的神圣的光环。陪同博士前来的，尚有二名助手。一为汉语专家， 是一位美籍华人，手捧瑞典学者高本汉编的《中国古音大词典》，充当翻译。另一位是 无线电工程师，带有最新小型测谎器一部，其目的是保证宇宙人回答博士的问题时，讲 的都是真话。因为费尔博士的意图，是要用他所创造的精神分析法，找出行者三人最隐 蔽的，也就是最真实的思想。博士认为此种思想，必能说明三人的宇宙观、人生观、生 命的来源等等玄奥的问题，从而最终解决创造论与进化论的争论。 博士首先询问的是孙悟空，要他阐述的是宇宙及生命的起源问题。恰好行者当年在 灵台方寸山的斜月洞学习时，曾经听菩提祖师讲过有关宇宙论的知识，所以毫不犹豫， 款款而谈曰： 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论： 子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而已则挨排旧午天中， 而未则西磋；申时晡而日落西；戌黄昏而人定亥。譬如大数，若到戌会之终，则天地昏 暗而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故日混 沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬 至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁， 正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰， 天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾 元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会， 重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石，土，谓之五形。故曰， 地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。《历》曰：“天气下降， 地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当 寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰：人生于寅…… 如此这般，滔滔不绝，讲了两个多小时。这一番高论，苦了那汉语专家，几乎把 《中国古音大字典》翻破，这才结结巴巴译出一些谁也听不懂的字句，如英文中无“子、 丑、寅、卯”等字，他就用“A、B、C、D”代替。听得费尔博士云里雾里，摸不着头脑。 所幸行者发言，已有录音机录下，可以带回去慢慢研究。于是博士镇定心神，唤来八戒， 这次是问他的出身来历。这呆子最喜自报家门，夸耀于人，听了博士的问题，道声： “博士你且坐稳着，我说与你听：我？” 自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。 不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。 得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。 上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。 周流肾水入华池，丹田补得温温热。 婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。 离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。 三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。 …… 这次的翻译，更加莫名其妙，如“周流肾水入华池”被译成“不可随地小便”； “婴儿姹女配阴阳”被译成“试管婴儿之诞生”等等。费尔博士听了以后，真的差不多 坐不稳了。只感到脑袋里像被人倒了一桶热稀饭，玄之又玄，糊里糊涂。心中有点后悔 不该冒昧前来，如今遇上这种高深理论，哪里摸得到头绪？但事已至此，退缩不得，只 有硬着头皮，再问沙僧。这次是请教他的哲学观。沙僧出身穷乡僻壤，本不知哲学为何 物，但记得贞观27年取经回朝时，曾经听唐太宗作过哲学报告。他记忆甚好，重述起来， 并无错讹。只是由中书官记下的讲稿，未加标点符号，沙僧自然不能断句。其文曰： 盖闻二仪有象显复载以含生四时无形潜寒暑以化物是以窥无鉴地庸愚皆识其端明阴 洞阳贤哲罕穷其数然天地包乎阴阳而易识者以其有象也阴阳处乎天地而难穷者以其无形 也故知象显可征虽愚不惑形潜莫睹在智犹迷况乎佛道崇虚乘幽控寂弘济万品典御十方举 威灵而无上抑神力而无下大则弥于宇宙细之则摄于毫厘无灭无生历千劫而不古若隐若显 运百福而长今妙道凝玄遵之莫知其际法流湛寂挹之莫测其源故知蠢蠢凡愚区区庸鄙投其 旨趣能无疑惑者哉然则大教之兴基乎西土腾汉庭而皎梦照东域而流慈古者分形分迹之时 言未驰而成化当常见常隐之世民仰德而知遵…… 听完以后，费尔博士又像头脑里开了一座乐器店。敲锣的，打鼓的，吹唢呐的，弹 电子琴的，搅成一团，博士只感到双眼发黑，耳朵嗡嗡作响，再也无法集中注意力。欲 待责怪三人胡言乱语，又有工程师前来作证，说是根据测谎器测定，三人所讲句句是实。 于是博士只有垂头丧气，带着助手匆匆而去。 回家以后，博士心有不甘，又将录音带不断播放，一心要参透三人发言的奥妙。如 此冥思苦想三日夜，最后脑力消耗过甚，竟至神志不清，砸烂了录音机，拔掉了自己仅 有的几根头发，歇斯底里大发作。他的家人，见状大惊，只有将他送入病院，由其它的 精神病医生加以医治。 费尔博士的不幸遭遇，使宇宙航行局的研究计划遭受挫折。正在这时，“宇宙人人 权保障委员会”控告宇宙航行局的案件，已引起社会上舆论的支持。大家都指责宇宙航 行局将宇宙人垄断起来，当成标本研究，是侵犯了宇宙人的人权，有违美国宪法宗旨。 宇宙航行局的科学家也感到长此以往，确实不是办法。因此与行者等人商量以后，决定 尊重他们的意见，将他们送到波士顿有名的麻省大学学习。 出发之日，三人换上了新西装，倒也颇为神气。只是猪八戒不会打领带，马马虎虎 挽了个死结。加以他脖子太粗，领带围了一圈以后，已经所余无几，只垂下三寸有余。 好在美国人衣著随便，倒也无人注意。 三人告别了众科学家，由空间医学研究所所长亲自开车送到机场。 这洛杉矶的国际机场，乃是美国西海岸最大的机场。三人看到那高耸的指挥塔，穿 梭般起飞降落的飞机，闪光发亮的广告牌，密如蛛网的登机甬道，未免眼花缭乱。正在 东张西望之时，电子计算机的屏幕上显示出登机时刻已到。按照美国航空公司的规矩， 上机之前，旅客必须通过例行的安全检查，以防有人夹带武器，在空中劫持飞机。检查 的方法，是让旅客鱼贯走过一特制的门框，门框上装有精密遥感器，如果旅客身上带有 金属物件，则仪器会自动报警。行者三人不明究竟，但随着服务员的手势，跟着众旅客 向前走。那猪八戒与沙和尚走在前面，通过门框，安然无事，但是当孙悟空走过时，由 于那金箍棒尚藏在他耳朵里，被仪器测出。一时警铃大作。于是旁边监视的警察立即走 上前来，将他请出队列，进行个别检查。咦！真个是：泰极还生否，乐处又逢悲。欲知 大圣如何对付，且听下回分解。

第五回　瞌睡虫制服劫机犯　救飞机行者成“超人” -------------------------------------------------------------------------------- 却说大圣被美国警察从候机的行列中带出，领到旁边一间小房子里单独检查。大凡 机场警察遇到旅客私带金属品的情况，是非常紧张的。因为敢于在空中劫机的恐怖分子， 不论是为了政治原因或经济原因，一般都是下定了同归于尽的决心。有的亡命之徒，遇 到形迹暴露时，往往立即拔枪抵抗，使警察遭受伤亡。所以在遥感侦察器报警的同时， 机场总保安室已经发出警报，所有武装警卫便衣侦探都进入一级戒备状态，闭路电视监 视了机场一切出入口，一群训练有素的便衣保安人员紧紧地将猪八戒和沙和尚盯住，防 止他们去支援自己的同伙。至于负责搜查孙行者的警察，更是如临大敌，两人动手检查， 两人手执冲锋枪在旁警戒。只要大圣一有反抗企图，立即可以将他的身体打得像筛子似 的千疮百孔。 唯一不感到紧张的，倒是孙行者本人。他不知道劫机犯为何物，又没有见过冲锋枪， 更不知道自己已经惹出了偌大的乱子。他见如此多的警察将自己蜂拥而去，只道是美国 欢迎贵宾的规矩，所以喜孜孜地任人摆布，毫不在意。 洛杉矶天气温暖，行者衣著不多，几分钟之后，全部检查完毕。当然，任何人也想 不到往耳朵里去搜查武器，所以一切OK，没有发现问题。众警察甚为纳闷，只有向大圣 道歉。孙悟空又以为这是告别之辞，不但不嫌麻烦，反而一个个与他们握手为礼，显得 风格很高。谁知当他再次走过检查仪器时，警铃又大响而特响——那如意金箍棒乃天河 定底的神珍铁，故而电磁感应不比一般。这一来吓得众警察有的拔枪，有的摸警棍，再 一次将孙悟空请到小房子里检查，穷忙了一阵，当然仍无结果。 如此往返折腾三次，警察只得出了一个结论，那就是遥感机器出了故障，因此又一 次向行者道歉，由警长亲自送他登机；与此同时，找来工程师检修机器。此时飞机起飞 时间已到，被阻在后面的一帮旅客也就一拥而进，再也没有人去认真检查了。这正是： 棒虽是棒非常棒，铁纵为铁质不同。如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。金箍棒， 藏身上，轻巧如同耳边风；感应器，把大门，电磁感应怎相容？警察搜上三五遍，竹篮 打水一场空。堪羡猴王真本事，来去自若好轻松。 行者三人所坐的飞机，是一架波音747宽体客机。座位舒适，设备良好，此次载客 150人，毫不拥挤。起飞以后，又有空中小姐端茶送水，问寒问暖。行者三人虽然常在 空中出没，但那是驾云而行，冬凉夏热，哪有自动空气调节器之类的享受？特别是八戒， 处处感到新鲜，在座位上东旋旋，西弄弄，不得安宁。一会儿摸到了一个按钮，打开了 舱顶的照明灯，把他乐得手舞足蹈；一会儿又旋开了另一个开关，从头顶吹下一股冷风， 冻得他缩头缩脑。最后他按了召人铃，引来了空中小姐，叽里哇啦问他有何吩咐，八戒 半句不懂，颇为狼狈。这才引得行者将他埋怨一顿，自此以后，方始安分。 不久以后，飞机上午餐的时间已到。空中小姐拿来菜谱，请三人点菜。沙和尚和猪 八戒都不懂规矩，眼睁睁看着行者。行者在宇宙航行局的隔离舱中虽然读过英文，但他 学习不得其法，只是照着字典一个字一个字往下背，而且刚刚背到字母N，所以他只会 说NO（不），而不会说YES（是），因为Y的字母排列在N之后，他还未读到此页。如此 一来，不论空中小姐问他们吃什么，喝什么，他都庄严地以NO回答之。空中小姐以为这 三位外国绅士是在减肥禁食，故亦不以为意。等到午餐送来，有烤鸡、炸鱼、沙拉、点 心之类，周围的旅客都在大吃大喝，只有他三人面前空空如也。行者、沙僧虽然不满， 但尚能忍受。只有八戒饥肠辘辘，食欲大动，由饿而急，由急而怒，以为空中小姐亏待 了他，气冲冲站起来就要发作。正在此时，由前舱传来一声尖叫，响彻云霄。 原来这飞机上，确实坐了两个劫匪，他们是趁警察集中力量检查大圣，工程师拆修 机器时混过来的，身上带的手枪，并未查出。在刚开午餐时，他们就进入了驾驶舱，用 枪胁迫驾驶员改变航线，驶往国外。准备以此为要挟，向美国政府敲诈50万美元。这飞 机的正副驾驶员都受过反动机训练，遇事不惊，还在磨磨蹭蹭，想拖延时间，谋求对策。 谁知这两个劫匪者是老手，也会驾驶飞机，一见驾驶员不愿就范，也懒得啰嗦，倒过枪 柄，一人头上敲了一下，将他们击昏过去。恰好就在这时，一位空中小姐正走进驾驶舱， 准备给驾驶员送午饭，一见此状，吓得尖叫一声，盘于一丢，就往后逃。这些美国小姐 虽然平日讲话轻声细语，斯斯文文，但受惊叫唤时却是其声尖利，足以发聋振聩，因为 好莱坞电影中的女明星个个都是如此叫的，故而风行全国。两个劫匪见事已暴露，索性 一不做，二不休，也紧追过来，要杀人灭口。 那空中小姐逃命要紧，瞬息之间，奔过前舱，来到中舱。其他旅客虽然见状大惊， 但手无寸铁，毫无办法。说时迟那时快，劫匪已经追上空中小姐，把手枪对准她的额头， 就要扣动扳机。众旅客恐惶悚惧，有的高举双手，哀呼上帝；有的双手掩目，不忍看那 脑浆迸裂之惨状。正在这千钧一发之际，却又发生了一件怪事，原来那两个劫匪突然打 了一个呵欠，一屁股坐在地上，忘记了当前紧迫的情况，竟自鼾声如雷，沉沉睡去。 众旅客和空中小姐都莫名其妙，惟有八戒悄悄扯扯沙僧说：“这泼猴又在捣鬼也！” 原来悟空虽然不大懂英文，但看见两个凶神恶煞的大汉追赶一女郎，想必不会是好事。 原因不明，又不便公开干涉，于是拔下两根毫毛，变成两个瞌睡虫，向劫匪弹将出去。 那劫匪再凶悍，待得瞌睡虫上身，也只有手软头低，闭眉合眼，乖乖入睡。有诗为证， 诗曰： 可笑毛贼太无能，今日遇上老祖宗。 为杀机组弱女子，手执短枪往前冲。 旅客惊惶无办法，又呼上帝又起哄。 而今沉沉酣睡去，只因身有瞌睡虫。 众人还在惊魂未定之际，又听到另外一声尖叫，大家以为还有劫匪，又是一惊。只 见另一名空中小姐气急败坏跑过来，口中大叫：“飞机！飞机！谁会驾驶飞机？救救这 飞机！”众人这才注意到，此时飞机由于无人操纵，正在急骤下降，机毁人亡的惨剧， 马上就在眼前。于是大家叫的叫，嚷的嚷，又乱成一团。幸而孙悟空从旁人叫嚷中，听 懂了“飞”字，他想俺老孙每日纵斤斗云，别的不敢说，要讲飞嘛，我可是会飞的祖宗。 于是站起来，指着自己的鼻子说：“I，I！”一幸喜I字排在N之前，所以他记住了。 空中小姐见行者身材瘦小，不像是个会驾飞机之人，但危机紧迫，顾不得多问,拖 着行者就走。沙和尚害怕行者逞能，急忙叮咛道：“哥啊，你要小心，可不要乱飞！” 行者回答一声“省得”，兴冲冲地去了。既然已经有人能救飞机，众旅客也就渐渐安心， 自有那见义勇为之人，趁劫匪还未苏醒，缴了他们的枪，将他们牢牢绑住。 话说孙行者到了驾驶舱，只见周围全是红红绿绿的仪表，复复杂杂的机器，看得他 眼花缭乱，莫名其妙。此时负伤的驾驶员已被其他的机组人员移开，但仍昏迷不醒。空 中小姐见飞机继续下降，而行者还在那里发愣，心中一急，也就不再客气，双手将行者 按在驾驶员坐椅上，随手为他戴上无线电耳机，嘴里不住催他：“快，拉起来！拉起 来！” 大圣不知道“拉起来”的意思是要他拉驾驶杆，把飞机改成平飞。他生性好动，外 加好奇，再加一个胆子大，此次既有机会驾驶飞机，岂肯放过机会？于是双手乱扳，两 脚乱踩，当真兴致勃勃地操纵起来。 那客机虽然巨大，但操作系统极端灵敏，岂禁得住行者如此胡来？只见这架飞机就 像发疯似的，一下子笔直冲上两万公尺高空，一下又倒栽葱往下掉，等到鼻子尖都要挨 地了，却又打了一个横滚飞了上去。什么空心斤斗，横8字，竖S，《世界特技飞行手册》 上的花样它全飞了出来，《世界特技飞行手册》上想不出来的点子它也飞出来。地面上 在那雷达屏幕前监视这架飞机的值班员只吓得目瞪口呆，出声不得。孙悟空自己驾惯了 斤斗云，打圈圈绕转转素有锻炼，只苦了机舱里的乘客，连带八戒沙僧在内，个个转悠 得迷迷糊糊，神志不清。 恰好就在这时，美国空军蓝箭特技飞行队队长詹姆斯上校正驾着一架F-16式战斗机， 在这一空域作特技训练飞行。他是一名有一万小时飞行经验的老手，被新闻界誉为“当 代特技飞行之王”。他亲眼看见有人竟用一架笨重的客机飞出了如此高超的特技，不禁 大为惊讶，于是紧跟其后，开动自己飞机上的16毫米摄影机，追踪拍摄，即算他是特技 飞行之王，在随着孙行者打了一两百个斤斗以后，也感到头昏眼花，心血翻腾。着陆后 进医院住了三天，才恢复常态。这当然是后话，在此不表。这正是： 猴王初次驾飞机，遇上波音七四七。 胆大包天显绝技，无人训练自学习。 上面飞到九重天，下面却把行人逼。 空中老手枉自多，难比大圣新功迹。 那行者正玩得高兴，突然发现飞机已经不听使唤，发动机也不响了，原来燃料已经 用尽。此时耳机里各种声音吵成一团，这是地面指挥塔在向他告警。行者低头一看，下 方虽然出现了一个飞机场，但他却不知道降落之法。急得他抓耳挠腮，只有把座椅边还 没有动过的开关一排排地按过去，结果按住了打开紧急舱门的开关，紧急舱门突然开启。 行者见飞机已经离地不远，片刻之间就要撞上，情急智生，一下从舱门跳出去，纵起云 头，钻到飞机肚子底下，双手将这庞然大物托住，稳稳当当送到停机坪中央落下。列位 看官勿以为奇，须知大圣天生神力，那如意金箍棒重13500斤，尚可单手戏耍自如，这 波音747虽重350吨，但大圣用双手托起，还是绰绰有余。 飞机刚刚停稳，机场的消防车、救护车、警车、地勤人员、看热闹的群众，已经挤 得水泄不通，原来刚才孙行者那一番空中精彩表演，已把人群惊动。热情的美国人将行 者抬起绕场一周万口同声齐呼：“Super Man！”“Super Man！”这“Super Man”乃 “超人”之意，原是1978年美国轰动一时的科学幻想电影的名称，在电影中，“超人” 克拉克·肯特来自水晶体结构的氪行星，他力大无穷，能腾云驾雾，某次美国总统的座 机发生了故障，全靠超人用自己的身体当成发动机，托着飞机缓缓降落，方能化险为夷。 行者今日的行动，与电影一般无二，故美国群众将他看成是现实生活中的超人，作为英 雄崇拜。当行者在这边备受欢迎之时，自有医务人员上机去救护乘客，警察去逮捕劫匪， 机械师去检修飞机，记者去采访新闻，忙成一团，不在话下。 孙大圣这一番历史性的飞行，已经被詹姆斯上校全部拍成电影，成为航空史上最为 珍贵的一页。以后波音公司花费重金买了一部拷贝，剪掉结尾时全体乘客用担架抬下的 镜头，加上“波音客机满载乘客舒适而安全之特技飞行”的片名公开放映，宣传波音飞 机领导时代新潮流，航空技术誉满全球。其它飞机制造公司看得眼红，也想如法炮制， 可惜他们不论怎样绞尽心血，也无法拍出这种片子来。因为即使公司老板能找到一名不 怕死的飞机员，也难以找到一百多名不怕死的乘客。 飞机降落的城市名叫特兰顿，距离波士顿已经不远。于是大圣等三人在此休息了一 天，由航空公司招待参观市容以后，又用汽车将他们送往麻省大学。这所大学是美国历 史最悠久、也最贵族化的大学，学费高昂，选择学生标准严格。好在他们三人已经誉满 美国，名字已上了《全美社会名流一览》，学校对于接受他们入学甚以为荣，所以特许 批准奖学金，一切手续从简，只是在入学登记表上填写名字时，又发生了一点小小的不 愉快。这正是：名字虽小事，乱叫可不行。欲知究竟有何纠纷，且听下回分解。

第六回　猪八戒初跳迪斯科　沙和尚呕吐电影院 -------------------------------------------------------------------------------- 话说孙行者等三人在麻省大学国际办公室办理入学手续时，首先应填写自己的名字。 由于三人均不知英文拼音，所以只有他们报名，由秘书小姐代填。这英文名字的规矩， 乃是名在前而姓在后。如此一来，沙和尚变成了“和尚·沙”，孙行者变成“行者· 孙”，猪八戒变成了“八戒·猎”。沙和尚原名沙悟净，仅仅是三藏见他有和尚家风， 故又叫他做沙和尚，现在变成和尚沙，问题不大。孙行者当年在平顶山莲花洞降魔时， 曾经用过“孙行者”、“者行孙”、“行者孙”三个外号，现在叫他“行者孙”，也算 是旧名重用，听惯了的。惟有八戒原来对这位金发碧眼的秘书小姐颇有好感，已经向她 丢过几次不大合学生身分的眼风，看见秘书小姐在打字机上打好了自己的名字，立即乐 洋洋地走了上去，只听得秘书小姐说：“八个猪先生，请在这表格上签个名。”原来美 国小姐对中土语音发音不正确，故将“八戒猪”念成了“八个猪”。猪八戒以为她存心 戏弄，就掬着碓挺嘴，向行者发牢骚道：“这岂不是欺负俺老猪也。就把过去的拙荆高 翠兰、岳丈高老儿算上，我一家人哪来的八个猪？何况我已办了离婚手续，出家修行， 再也不会生小猪了。”幸而行者是个有心人，在特兰顿城游历时，已向导游打听了一点 美国风俗民情，知道这叫名字的区别，向他讲了一通入境随俗的道理，八戒才转嗔为喜。 接下去就是选择科系，由于三人英语都不过关，所以学校建议他们先进一年英语补习班， 等语言通顺以后，再读本科，这一点三人自然欣然允诺。 学校为了照顾他们，专门为他们找了一套房子，并特许他们在教师俱乐部进餐。这 是由于他们已有身分，所以如此格外对待，至于其他的外国留学生，全靠自己找食宿， 学校是不会管的。当天晚上，三人去吃晚饭，这教师俱乐部甚为正规，不是一般的自助 餐，而是有侍者伺候的。当侍者送上菜单时，八戒有了飞机上的经验，害怕行者再说 “NO”，急忙抢过菜单，说声“我来点菜”，只见他学着那些美国绅士的派头，整整领 带，清清喉咙，潇洒自如，风度十足的指着开头的一个菜说：“十个！”然后伸出十个 手指，比划给侍者看。侍者怀疑地问：“Ten？”猪八戒又比了一次，表示无误。心想 今天晚上，可要大吃一饱了。 须臾之间，菜端了上来，原来是十盆清汤。行者、沙僧各喝一盆，已不愿再吃，八 戒只有全部喝下。他们知道美国人吃饭照例先喝汤，所以并不奇怪。喝完汤以后，八戒 叫来侍者，又点了下面的一个菜，照样十份，侍者面露惊色，但为了礼貌，并未动问。 送上来的，又是十盆汤，行者、沙僧都不愿再喝，八戒只好又喝了下去。他心犹未甘， 再点了下面一个菜，仍然十份。这次送来的，照样是十盆汤。八戒硬着头皮喝完以后， 虽然食量大，已感难以忍受。他心中一想，看来从前面往后面点是不行了，不如反过来， 从后面往前面点，于是他叫来侍者，指着菜单最后一个名字，伸出十个手指。侍者点头 而去，片刻送来可口可乐十杯。行者、沙僧一看颜色黝黑，闻之有一股中药味道，都不 敢尝试，八戒只有包干。原来八戒不知美国菜单分成三部分，第一部分是汤，第三部分 是饮料，第二部分才是主菜。他从前面从后面依次而点，当然都是液体。可怜八戒吃完 了这一餐饭，仍然饿得发昏，但肚子涨得如同皮鼓，击之咚咚有声。孙行者知道不懂装 懂不行，老老实实向餐厅借了一份菜谱，在英文词典上将名称全部查出，熟记心头。自 此以后，果然平安无事。真个是： 八戒今日尽喝汤，气鼓鼓，懒洋洋； 只因未问点菜方，充里手，假内行。 入境问俗古训长。行者端坐在一旁， 取莱单，身边藏；拿本字典来商量， 记菜谱，又何妨。不懂就问事寻常。 从第二天开始，三人进入英语补习班学习，行者、沙僧都很用功，进步很快，只有 八戒贪耍爱玩，行者数次规劝，但无效果。这天又遇到星期五晚上，学生宿舍清静无人， 原来美国每周工作五天，休息两天，所以星期五晚上就是假日前夜，学生们大部出去玩 乐去了。八戒读了一会英文，头也涨了，眼也花了，腰也酸了，心也乱了，愁眉苦脸对 行者道：“哥哥啊，我心里闷得发慌，让我出去走走吧！”行者道：“八戒，你总是贪 玩。周末晚上，街上乱糟糟的，你还是不要外出为好。”八戒哼哼道：“哥呀，我自从 到美国来以后，体重已经增加十磅，这都是运动太少之故。你要再不让我活动活动，将 来胖得驾不起云，如何回去见师父？”行者道：“我不是不让你活动，实在是你刚到美 国，对社会上的情况不了解，怕你闯祸。”八戒道：“你要是不放心，叫师弟与我同去， 何如？”行者想沙僧为人稳重，有他同去，自可放心，乃点头允诺，再三叮咛他们快去 快回，八戒喜孜孜一口答应。 二人到了街上，果然是一派热闹景象。人行道上熙熙攘攘，马路上车如流水，霓虹 灯闪烁耀眼，音乐声嘈杂喧哗。八戒目迷五色，东张西望，最后竟来到了闹市区。走着 走着，八戒忽然想要小便，他这时已经了解一些美国规矩，知道有加油站之处，必有公 共厕所，乃叫沙僧等在街上，自己去找了一家加油站，要了钥匙，打开厕所，行了方便。 出来以后，发现旁边的一栋建筑里，乐声震耳，人影幢幢。门口一幅大广告被灯光照得 雪亮： 迪斯科周末狂舞！ 跳一跳，十年少！！ 特聘名震太空之超现实派 夏啦啦乐队伴奏！！！ 乐得你死！！！！ 八戒好奇，竟忘了沙僧，跟着一群青年男女走进去。里面是一大厅，一侧有一酒吧， 名震太空之超现实派夏啦啦乐队或坐或卧，东倒西歪，占据了乐池。大厅中间是空着的， 地板上打了蜡，光可鉴人，这就是跳舞的地方。八戒身上还有零钱，就在卖酒的长柜台 旁边坐下，点了饮料，准备看着新鲜。 片刻之后，乐队开始演奏。那电子喇叭杀猪似的叫唤起来，鼓点打得如同暴风骤雨， 红绿灯光忽明忽暗，变幻莫测。一群青年男女，扭腰摆臀，摇肩顿足，在舞池里乱蹦乱 跳起来，原来此乃新式的迪斯科舞蹈是也。列位看官，这迪斯科舞源于民间，热情奔放， 节奏自由，跳之足以疏通筋骨，舒活百脉，原无值得非议之处，不过在这个俱乐部里， 青年们尽量将之丑化，是以怪象百出，毫无美感可言。 八戒自出娘胎，还未见过这种场面，自然感到十分有趣。这时坐在旁边的一个穿花 格衬衣，戴墨镜的青年，见八戒点头晃脑，看得津津有味，以为他是这里的常客，随手 敬他手卷的香烟一支。八戒本不会抽烟，但是在此场合，却之不恭，乃道一声谢，接过 就抽。不知出没在这种场合的青年，很多均有吸毒的习惯，这支香烟中，也含有迷幻药， 那青年本无恶意，只误会八戒与自己有相同的嗜好罢了。 八戒抽了儿口以后，迷幻药即起了作用，他只觉得全身发热，精神兴奋，一种想要 活动活动的欲望，不可抑止。开始时还是随着音乐的拍节在坐椅上扭动，最后索性蹦进 舞池，大跳起来。这新式迪斯科舞本无规定动作，只要跳的人合着拍节，随心所欲即可。 猪八戒人虽肥胖，体力甚好，大扭特扭，博得全场一片掌声。正是那： 天蓬元帅奇遇多，今日又跳迪斯科。 手舞足蹈腰扭扭，前仰后合笑呵呵。 喇叭吹处妖精吼，电琴弹来鬼唱歌。 狂欢之际应节制，好事尚需防着魔。 那夏啦啦乐队确实名不虚传，音乐家们受了舞客的热情感染，演奏进入高潮，有用 屁股撞鼓的，有用头顶锣的，有倒竖靖蜒，用脚拍打钢琴的，有开动压缩空气机吹电喇 叭的，千奇百怪，难以描述。八戒出了风头，更是得意，摇耳朵，拱嘴巴，扭屁股，摆 腰肢，跳出满场飞的步伐来，比《星期六夜舞狂热》的电影还要精彩。正在高兴之际， 谁知乐极生悲，脚底一滑，扭伤了脚踝骨，砰地一声跌将下去，又碰断了尾脊骨，其痛 钻心。八戒忍不住满地乱滚，大声嚎叫起来。 列位看官，猪八戒的嚎叫之声，虽然极不中听，但却与那电子喇叭音色相似。这个 俱乐部有的年轻人，服了迷幻药以后，狂歌乱舞，甚至满地打滚，都是常事；所以猪八 戒虽然痛苦不堪，别人却当他是即兴表演。大家都停下来，围成一圈，拍手相和。夏啦 啦的指挥也灵机一动，随着八戒嚎叫的旋律，指挥乐队为他配上和声；每当八戒气阻丹 田，不能出声，中间停顿较长时，还给加上一段过门。如此一来，八戒越叫得凶，越滚 得凶，众人却认为他表演得越逼真，喝彩之声，震动屋瓦，情绪越来越高，真是乐得你 死！可怜八戒呼救无门，痛不欲生，人命危浅，命在旦夕。心中只盼沙僧来救他，却不 知沙僧本人此时也陷入了困境。 原来沙僧久等八戒不来，看到旁边一家电影院前，有一个活动的龇牙咧嘴的电动魔 鬼模型，正在伸手抓攫行人，吓得一些姑娘掩面尖叫。沙僧过去细看，只见跳动的灯光 广告上，显出如下字样： 吸血妖魔！ 本院首轮推出21世纪 恐怖疯狂鲜血神秘巨片！！ 欲来看者，自带棺材！！！ 吓得你死！！！！ 想当年沙僧在去西天的路上，妖魔鬼怪何止见过千百。自从归隐灵山，久矣不和此 辈打交道。沙僧人虽老实，却颇倔强，广告既然宣传得如此厉害，他偏要见识一下美国 鬼究竟有何不同，因此摸出五元美金，买票进去。美国电影院是没有场次的，片子轮番 放映，观众任何时间都可进去，任何时候也可出来。所以沙僧坐下没三分钟，影片就演 到了高潮。 这银幕上的一群鬼怪，确实不比寻常。长绿毛的骷髅，半腐朽的人体，拖着肠子走 的僵尸，把头捧手上的女巫，穷凶极恶，丑陋不堪！种种恐怖离奇的形象，就是见多识 广的沙僧，也是闻所未闻，见所未见。更恶心的是，电影上居然演到吸血鬼大办人肉筵 席，有的开膛破肚，生剥活人；有的咬断动脉，大吸其血。吸血鬼的狂笑，受害者的惨 呼，使电影院成了一座屠场，真是地狱现形，人间何世！观众神经受不了这种考验，有 的踉跄退席，有的闭目掩耳。有个老太太竟然当场休克，生命垂危，真是吓得你死！沙 和尚在流沙河作怪时，其实并不是吃素之人，但到了此刻，只觉得胃部一阵痉挛，哇的 一声，将吃的晚餐全吐了出来，而且吐而又吐，连黄胆水也呕个干净，委顿在地，动弹 不得，棺材虽然暂时可以不用，确实后悔未带一个痰盂。有诗叹曰： 周末进城情绪高，电影院里度良宵。 谁知恶鬼争相见，悔不当初赶时髦。 惊闻鬼哭与神嚎，肉林血海是绝招。 沙僧肠冒全翻转，如此文化太糟糕。 美国人民，均富有同情心。坐在旁边的人，见沙僧狼狈到如此地步，也就不再看电 影，将他扶到休息室养息。电影院经理应付这种事件，已经富有经验，乃问明沙僧住处， 打了个电话请人来接。孙行者正在家里纳闷为何八戒沙僧一去不回，突然听得电话铃声 大作，推测是他二人出了事，暗自叫声不好。这正是：不听老人言，吃苦在眼前。欲知 八戒、沙僧如何脱险，且听下回分解。

第七回　三僧不忘本　认真去读书 -------------------------------------------------------------------------------- 话说孙行者拿起话筒，听到电视院经理说沙僧在看电影时突发急病，希望他立即去 照顾，不由心中焦急。想要再问八戒下落，那边已经挂断了电话。只好匆忙出门，叫了 一部出租汽车，直奔电影院而去。 到了电影院一看，只见沙僧还躺在休息室的沙发上，脸色苍白，气喘吁吁，果然是 一副患病的模样。孙行者问到病因，在旁照顾沙僧的几个观众讲了前因后果，行者虽然 生气，但当时却不便发作。只有谢了众人，狠狠盯了那电影院经理一眼，扶着沙僧坐上 出租汽车，开向医院。 汽车驶过市区，此时虽然时值午夜，但街上仍然熙熙攘攘，热闹异常。当汽车经过 一处十字路口时，正遇上红灯开亮，司机将车停下。就在此时，行者忽然听到路旁一家 俱乐部里人声嘈杂，除了音乐声，拍手声以外，还有一阵阵嚎叫之声，颇似八戒的嗓子。 行者不由心中一动，忙叫司机将车开到路边，他自己下车，跑进俱乐部，钻进人群一看， 果不其然，只见八戒躺在地上，又滚又叫，精疲力尽，快要昏迷了。看到行者过来，忍 不住一阵心酸，泪落腮边，叫声： “师兄救命，老猪今天吃了亏也！”行者见他那狼狈模样，又气又急，顾不得多说， 将他搀出，塞进汽车，先去急救。留在俱乐部的青年们见今天的歌舞明星中途退席，颇 为扫兴，于是有的发酒疯，有的去迷幻，最后互相殴斗，打进乐池，与夏啦啦乐队混战 一场，彼此鼻青脸肿，才结束了这场周末狂舞。 行者将八戒、沙僧送进医院后，经过医生检查，沙僧纯粹是精神受了重大刺激，吃 了镇静剂，休息一天以后，体力已经恢复。八戒则较麻烦，脚踝脱臼，尾脊骨挫伤，在 医院住了一个月，才将伤势养好。美国医疗费用高昂，这一次足足用掉8000美元，若非 三人早就参加了学校的医疗保险，个人是休想付出这笔巨款的。 前文已表，行者等三人在美国都是知名人士，所以沙僧看电影呕吐，八戒跳迪斯科 受伤的消息，很快就在报上公布了，电视台也作了专题访问报导。结果社会反应热烈。 美国舆论界、教育界、科学界、宗教界的知名人士，纷纷发表声明，一致认为政府应该 制定法律，加强对娱乐的管理，禁止低级庸俗的电影上演，还应教育青年们要培养文明 修养，不要单纯追求感官刺激。一个大规模的“清洁银幕”运动，由此而开展起来。虽 然这些建议受到某些制片商和俱乐部老板的抵制，一时难以见成效，但是终究引起了社 会的注意。这就是沙僧八戒吃了一番苦头以后，意想不到的一个收获了。 这一次沙僧八戒出门就闯祸，使行者忧心忡忡。他怕这两个师弟被这花花世界迷住， 害人害己，以后回去无法交待。但是八戒尚在病床之时，有医生护士维护，说话不便。 等到八戒伤愈出院之日，行者足足憋了一个月的气，才有了发泄的机会。只见他铁青着 脸，将沙僧八戒叫进寝室。二人见他满面怒容，心自虚了，磨磨蹭蹭走了过去。行者也 不多言，耳后掣出棒来，叫他们“都伸过孤拐来，每人先打20下，与老孙消消气！”八 戒大惊道：“哥啊，你那司的克（Stick）十分沉重，打着的就死，挽着的就伤；磕一 磕儿筋断，擦一擦儿皮塌哩！”行者骂道：“你这囊糠的夯货，在家时师父怎么教导你 来？你到美国才几天，又吸毒，又跳迪斯科，我今天不如打死你，省得你堕落下去，羞 辱师门！”八戒哀求道：“哥啊，念我初犯，饶了我这一回，以后再也不敢了。”沙僧 也道：“这一次确实是我们不对，以后一切听师兄的就是了。”行者怒犹未息，又责骂 沙僧：“我只道你老实可靠，才叫你陪八戒上街，谁知你也如此荒唐，看下流电影，在 公共场所大吐大闹，成何体统！你这样混下去，将来有什么脸回去见师父？”两人连声 认错，猪八戒为表示真心悔改，又扇了自己几个嘴巴，声泪俱下地作了检讨，孙行者才 消了火气，收起金箍棒，但还是将他们责骂半宵，方始罢休。这正是： 从正修持须谨慎，扫除欲念自归真。 自此以后，八戒果然很少外出，每日与行者、沙僧在一起读英文，尽管有时也免不 了心猿意马，但想到上次的惨痛教训，也不敢再去试什么新鲜玩意儿。 光阴拈指，转瞬过了半年，行者与沙僧，均顺利地通过了“托福”（TOEFL）英语 测验。这“托福”测验乃是Test of English as a Foreign Language（作为外语之英 语测验）之意，是美国语言学会专门为外国留学生学习英语准备的一套课程。它的特点 是要求学生使用纯熟，反应快。八戒由于平日依赖性强，总以为凡事有行者对付，不愿 意下苦功，所以考了三次，均不及格。眼见行者、沙僧都要升入本科学习，而他却还要 留在英语补习班，不由得心中发慌。于是来央求行者：“哥啊，你知道老猪脑子笨，英 文是无论如何学不好的，你得帮帮我才行。”行者道：“八戒，我平日要你用功学习， 你总是当耳边风，事到临头，叫我如何帮你？”八戒道：“哥啊，你的办法多，这‘托 福’考试，就托了你的福吧！”行者道：“此话怎讲？”八戒道：“你代我考了不就行 了？”行者作难道：“这怎么可以？英语是学习的基础，即使你混过考试，进了本科以 后仍然听不懂讲课，那又有什么用？”这呆子耍赖道：“你如果不帮我的忙，把我一个 人留在补习班，我遇事无人商量，心中一急，发起猪癫风来，你可不要怪我！”行者听 见他要发猪癫风，倒确实有点害怕。他知道八戒在这一点上，可真是说得到做得到的。 与其让他一个人留在补习班闯祸，倒不如带他进本科去。于是勉强同意助他一臂之力， 八戒听了，好不欣喜。 “托福”考试，是分口试、笔试两部分。在下一次考试时，行者乃陪着八戒前去。 遇到考口试时，行者变成一个蟭蟟虫儿，趴在八戒耳朵里。不论老师问什么问题，行者 对答如流，八戒照样复述一遍，果然没有差错。在举行笔试时，行者干脆变成一支圆珠 笔，由八戒拿在手里，行者看清了题目，不劳八戒动手，自己就在纸上写出了答案。如 此一来，八戒果然也通过了考试。 麻省大学校长葛雷门博士，乃是一年高德长的教育家，听见三名宇宙人均以优良成 绩在英语补习班毕业，即将转入大学本科学习，十分高兴。乃约定时间，请三人前来面 谈。准备亲自向他们介绍本校各系科的情况，向他们提出合理的建议。 行者等三人于约定时间来到校长办公室，只见葛雷门校长童颜鹤发，衣著高雅，举 止极端有礼，完全是老派英国绅士的派头。他首先代表学校表示歉意，因为这一段时期 对三位贵宾照顾不周。其次是想请教一下，三位贵宾今后准备进入什么专业学习。用他 的话来说，“凡是本校的课堂、实验室和图书馆，所有的大门都是荣幸地为三位先生而 敞开的。” 行者记住佛祖的嘱咐，想要综合研究一下人类先进科学的概况，所以选择了理论物 理专业。葛雷门校长十分同意，盛赞行者目光远大，志向不凡。立即挂电话给物理系系 主任怀特博士，转达行者的要求。此人乃著名科学家爱因斯坦的学生，也是诺贝尔奖金 获得者，听了校长的热忱推荐，一口答应接纳行者加入他的研究班学习。 葛雷门校长问到沙僧的志愿，恰好在几天以前，沙僧读到过本校哲学系系主任、汉 学家伊夫林博士的一篇研究中国哲学史的论文，名叫《唐僧取经辨伪》，在这篇长文中， 伊夫林博士引经据典，证明唐僧取经之事纯属乌有。历史上的唐僧，不过是长安洪福寺 一个撞钟的老和尚，邋里邋遢，土里土气，大字也认不到半个，一生从未出过山门，更 不用说出国留洋，去西天取经。沙僧虽然身在美国，但事事还是考虑到师父的荣誉，现 在看到师父的形象居然被外国人歪曲到了这种地步，心中很不高兴，因此立志要攻读哲 学，将来写一部英文的《唐僧取经史》，还历史的本来面目。葛雷门校长对他的志向也 很夸奖，并说沙僧态度沉静，面容睿智，具有哲学家的素质。于是打电话给伊夫林博士， 谈了沙僧的情况。伊夫林博士听说曾经用高深之暂学观点难倒费尔博士之和尚·沙愿意 来本系学习，自然满口答应，准许他免试入学。 校长最后转向八戒，请问他的志愿。这使八戒十分着难。到美国半年，虽然才学了 一点英文，这学习的苦头，倒是尝够了。八戒在灵山时，每日打坐念经，倒不以为苦， 因为那仅仅是照本宣科，不必动脑筋，而学习却是非常艰苦的劳动，想要选择一门轻松 点的科学，葛雷门校长报出的一系列的名称，什么分子生物学、原子物理学、射电天文 学、遗传工程学等等，更把他弄得糊里糊涂，不知从何说起。校长富有教育经验，知道 在这种情况下最好进行启发，乃转问八戒过去有什么才能，干过哪些职业。八戒一想， 去西天取经时挑行李、牵白马，恐怕算不了什么职业，夸不出什么才能，只有自己在高 家庄招亲时，那真叫无拘无束，个性解放，于是拘谨态度立即改变，兴冲冲地回答说： 博士先生，我老猪 虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。 没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一 通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。 老校长一听，恍然大悟，原来八戒对农业有浓厚的兴趣。于是赞美八戒身体粗壮， 膀大腰圆，不愧为全能农业劳动力。当今之世，世俗青年都向往城市的繁华生活，像八 戒这样的有志之士，愿意回归大自然，实在可敬可佩。一席话把呆子听得摇头摆尾，乐 不可支，立刻表示愿意进农学系学习。葛雷门校长又给农学系系主任，女农学家伊丽莎 白博士挂了电话，推荐这位勤劳朴实的青年入学，伊丽莎白博士极表欢迎。 美国人办事，最讲工作效率。葛雷门校长在一个钟头之内，解决了三个宇宙人的学 习问题，深感愉快。行者等三人也觉得心头踏实，从此有了专业进修的方向。诚心诚意 谢了老校长，告辞而出。 三人同去校本部办了手续，填了表格以后，即取得了正式入学资格。自此以后，三 人方才真正进入了美国大学生的生活圈子。一般人都认为，既是大学生，又是在富裕的 美国，衣著一定最“洋”，最“飞”的了，真实情况是，美国大学生最不讲究穿，平日 非常随便。行者等人入境随俗，都脱下西装革履、领带背心，换上牛仔裤（而且要是洗 得发白、破旧不堪的方为时髦）、羊毛衫、胶鞋，背上背着一个像登山包似的尼龙书包， 这就是标准的美国大学生的装束了。行者又从零用钱中省了几百元，买了一部日本产的 三菱牌旧汽车，三人每日开了去上学。开始时同学们待他们还有点拘束，因为他们到底 是闻名天下的宇宙人。但日子一长，谁也不再去想他们的来历，他们自己也感到逍遥自 在。因为美国社会就像一个大熔炉，每日每时都在吸收新的成分，新的文化；与此同时， 又允许每一个成员保留自己愿意保留的特点。故此大圣等三人一旦习惯以后，即能够在 此生活，不致感到很大的隔膜。 大学生活，比较单纯。白天上课或做实验，晚上坐图书馆，周末与美国同学一道去 海滨游泳或高山上宿营。至于业余生活，沙僧爱下围棋，因为这可以帮助他思考哲学。 正是： 棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。 下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。 猪八戒爱看电影，亦有诗为证： 悲欢离合现舞台，兴亡往事令人哀。 八戒感情激动处，每场看罢泪沾腮。 至于行者，则爱看科学幻想小说，诗曰： 科学、幻想本联缘，恰如飞鸟双翼全。 若加文学渲染后，天高海阔任回旋。 他认为这种文学作品，跨越现实与未来，足以培养人对科学的兴趣，启迪智慧，开 阔眼界。他阅读的范围甚广，从文学界公认的最早的科学幻想小说、即名诗人雪莱的夫 人玛丽·雪莱在1818年出版的《弗兰肯斯坦》（又名《现代的普罗米修斯》）开始，一 直读到儒勒·凡尔纳、威尔斯等人的作品，以及美国当代作家罗伯特·海因来因、艾萨 克·阿西莫夫和西奥多·斯特金等人的小说。他对中国科幻小说也很关心，差不多看过 了在美国能找到的一切版本。而行者由对科学毫不了解到产生浓厚兴趣，得力于小说的 潜移默化之处甚多。 时序易迁，又值春暖花开之际。这天孙行者开着旧车去上学，一进校园，就感到气 氛不比寻常。学生们三五成群，围在布告牌前，议论纷纷，群情激昂。行者停好车，与 八戒、沙僧挤进人群一看，原来上面贴着这么一张布告： 平日献技球场， 战时献身沙场。 鲜花环绕， 姑娘欢呼， 运动健将， 何等光荣！ 为麻省大学的荣誉， 为焕发青春的光彩， 有志儿郎， 快到运动队去报名！ 　　　　　　　　　　　体育总教练　西德尼 行者找个熟人一打听，方知一年一度的波士顿城麻省大学与约翰芬城耶鲁大学春季 运动对抗赛即将开始，学校正在挑选能手，准备与对方一决雌雄。 诸位看官也许会感到纳闷，小小一次运动会有什么了不起，为什么会引起全校骚动 不安呢？原来美国的大学非常重视体育活动，认为这是关系学校荣誉和学生质量的一件 大事。在某些名牌大学里，学生若是体育考不及格，哪怕成绩再好，是得不到学位的。 同学们都瞧不起脸色苍白，手无缚鸡之力的书呆子，而将体育健将当成英雄来崇拜。这 麻省大学和耶鲁大学都是世界知名的高等学府，历史悠久。两校长期互相竞争，除了科 学研究、教学质量方面的抗衡以外，体育场上的角逐，也是主要的内容。这一年一度的 春季运动对抗赛，已经延续了整整100年之久。它不但是两个学校之间的一件大事，甚 至也是美国社会上的一件大事。在运动会举行期间，除了两校在校的学生、家长以外， 散布在世界各地的校友，也要争取赶回来助威。电视台还要举行现场实况转播。在去年 的运动会上，耶鲁大学的总分超过了麻省大学，特别是三个传统项目，即足球、橄榄球 和赛马，麻省大学都吃了败仗。这被认为是全校的奇耻大辱。一年以来，从葛雷门校长 到打扫清洁的工人，个个摩拳擦掌，卧薪尝胆，要在今年重整旗鼓，挽回影响。可惜体 育总教练西德尼先生虽然经过一年的仔细考察，不但没有在学生中发现有潜力的新手， 而原来球队的主力球员，倒有几名毕业离校。与此相反，耶鲁大学今年却补充了好几名 优秀的运动员，实力比去年还有增加。西德尼先生出于无奈，才贴出了这张布告，希望 侥幸能找到个把有特殊才能的学生，撑撑门面，不致于输得太惨。布告一出，全校师生 都知道今年运动会前景不佳，所以人心浮动，情绪不安。 八戒知道了原委，又看了布告上“鲜花环绕，姑娘欢呼”那两句，心中动了出风头 之想。乃对行者道：“哥啊，我们都是麻省大学的学生，要真是比赛输了，面子上也不 光彩。我们都去报名吧！”行者道：“呆子，你懂什么？如果是其它的事，说不定我们 还可以出把力，这赛马打球，我们从来没有试过，连规矩也不知道，怎么可以胡来？” 八戒思量道：“这泼猴惫懒！请将不如激将，待我激他一激！”道：“哥啊，你说得在 理，我们就不管这闲事吧。不要说不懂规矩，就是懂规矩，那耶鲁大学的运动员厉害得 紧，我们也不是他们的对手。”行者不悦道：“八戒，想当年我们保师父上西天取经， 遇过多少磨难，我们怕过谁来？”八戒道：“好汉不提当年勇。而且你当年是打架，这 可是打球，两码事。我看你就是怕了耶鲁大学的运动员！”行者嗔道：“耶鲁大学的运 动员又怎么样？可比那火焰山牛魔王，黄风岭黄风怪？”八戒挑唆道：“我看你能降服 黄风怪、牛魔王，不一定斗得过耶鲁大学的运动员，这是文明活动，fair p1ay（公平 竞赛）！”行者道：“我就是斗得过他们！”八戒道：“就是斗不过！”行者道：“我 就是不怕！”八戒道：“不怕你就去试试。我看你是‘三钱银子买个老驴，自夸骑 得！’”行者遭他一激，果然气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“兄弟们，去报名去，看谁 怕谁来！” 三人吵吵嚷嚷，来到体育系办公室，找到西德尼先生报名。西德尼先生贴出了招兵 榜，一上午不见半个人影，心中正自失望，忽然看到雄赳赳来了三个人，不由大喜。连 忙问道：“你们是准备报田径，还是报球类？”行者大咧咧地回答：“你看着办吧，报 什么都行，反正保你打败耶鲁队！”西德尼先生从事体育活动已有40余年，是一极有经 验的老教练。听他出言不凡，想必是全能运动选手，于是用内行的眼光将三人端详一番， 只见沙僧高大魁梧，想必是打橄榄球的能手，乃叫他参加橄榄球队。八戒腿粗腰壮，踢 足球一定内行，就给他报了足球队。惟有行者瘦得如同痨病鬼，就像属螃蟹的，肉在里 面，骨在外面，实在想不出他能搞什么运动。西德尼先生动了一会脑筋，才想到赛马运 动员是要称重量的，骑手越轻，越占便宜，于是给他报了赛马。三人当然没有什么意见。 当场填了表，领了运动服、运动鞋，就算是麻省大学的正式代表队了。这正是：耶鲁大 学逢劲敌，运动场上起风波。欲知后事如何，且听下回分解。

第八回　打足球八戒显威风　赛马场行者破纪录 -------------------------------------------------------------------------------- 话说行者三人参加麻省大学体育代表队以后，由于时间紧迫，根本来不及参加训练。 西德尼先生知道本校实力不足，如果仍用旧队员，必败无疑；起用新队员，虽然冒险， 但还有万一的希望。索性来个破釜沉舟之法，连预赛也不举行，就直接派行者等人下场 与耶鲁队交锋。 到了举行运动会的那一天，阳光灿烂，微风拂煦。麻省大学的体育场上，人山人海， 彩旗招展，观众台上座无虚席。双方组织的啦啦队吼声震天，管乐队轮流演奏美国国歌、 两校校歌、足球队和橄榄球队的队歌。耶鲁大学为了要先声夺人，放出一艘飞艇在运动 场上盘旋，飞艇后面拖着一条大标语：“胜利属于耶鲁！”麻省大学也不甘示弱，用一 架直升飞机不断在天上放出彩色烟火，烟火组成的字样是“胜利属于麻省！”在人群中， 还有无数的小贩在兜售热狗、三明治、可口可乐、百事可乐、Seven-up、爆玉米花、炸 洋芋片等零食。那种热闹劲儿，真是可想而知了。 运动会的第一场比赛，就是八戒参加的足球赛。这是真正的只许用脚踢的足球，又 名Soccer，1863年由英国伦敦足球协会（London Football Association）所创始，现 在已流行于全世界。 比赛开始，双方队员入场。八戒穿了鲜艳的运动衫，短裤，长统袜，特大号足球鞋， 挺着肚子，迈着八字脚，倒也显得气宇轩昂。麻省大学由二百名女学生组成的啦啦队立 刻大喝其彩。八戒十分得意，左顾右盼，不可一世。行者和沙僧坐在观众席上，也都拼 命为他鼓掌助威。 足球赛的主裁判是有威望的西德尼先生。只听见他将口笛一吹，比赛立即开始。耶 鲁队训练有素，士气高昂，全线出击，勇猛异常。若是在正常的情况下，麻省队本来还 可以抵挡一阵，不过这次加上一个猪八戒在自己防线以内跌跌撞撞，乱跑乱踢，情况就 大不相同了。当他得不到球时，他就会死命去抢，经常把自己的后卫逼得走投无路。当 他得到球时，他又喜欢朝最近的球门里踢，而离他最近的球门往往是本队的球门。如此 内外夹攻，不但麻省队的守门员东扑西纵，疲于奔命，就是全体队员也给他搅得敌我不 分，昏头涨脑，阵脚大乱。片刻之间，耶鲁队势如破竹，一连踢进五个球。支持耶鲁队 的观众又跳又闹，欣喜若狂；支持麻省队的观众失望之余，把满腔怒气全发泄在八戒身 上，一片咒骂之声，铺天盖地而来。八戒脸皮再厚，也闹了个面红耳赤，心中后悔不该 逞能夸口，如今进退两难，不知如何是好。 美国人看球时喜欢下赌注。开始时耶鲁队与麻省队赌注的比例是2：1，这也就是说 押耶鲁队胜的人要花两块钱，押麻省队胜的人只花一块钱。看了八戒的表演，比例上升 到100：1，这就意味着观众已经彻底对麻省队丧失信心，没有人相信它能转败为胜，即 使赌一块钱就能赢一百块钱，也无人下注了。 比赛到了25分钟时，耶鲁队由于胜利在握，稍一疏忽，麻省队一个长传，把球踢到 对方罚球区附近。猪八戒在自己场地上闯够了祸，已不敢留在后面，此时正在前场游荡。 见此良机，抢上一步，就要射门。耶鲁队后卫沉不住气，上前拦阻，结果用力过猛，将 八戒绊倒在地。西德尼教练判他犯规，要八戒罚点球。 支持麻省队的观众都知道，麻省队要争取转机，这是惟一的好机会，于是又鼓噪起 来，啦啦队振作精神，拼命为八戒加油。八戒也知道这一球关系重大，而且此时他又成 了全场瞩目的中心人物，忍不住又得意起来。只见他将球放在罚球线上，学着电视上那 些体育明星的样子，曲曲腿，弯弯臂，收收腹，扭扭头，做够了过场以后，退后几步， 闭上眼睛，向前一冲，猛的一脚踢了出去。 耶鲁队的守门员见八戒气势汹汹，哪敢怠慢？随着八戒这惊天动地的一脚，一件黑 乎乎的东西迎面飞来。守门员一个鱼跃，在空中将踢来的物体接住。只听得“咚”的一 声，守门员感到胸前一疼，不由得栽倒在地，半晌爬不起来，但他忠于职守，还怕八戒 冲上来再踢，尽管躺在地上，双手还是将踢来之物紧紧抱住，不敢放松。 过了一会，守门员回过神来，这才发现胸前所抱之物既扁且硬，不像一个球，而且 有一股臭烘烘的味道。定眼一看，原来八戒用力过猛，已将右脚穿的一只特大号足球鞋 踢出，那真正的足球，此刻还在他脚下滴溜溜的打转呢。 等到观众看清形势以后，那全场的笑骂之声就如天崩地裂一般。耶鲁队的观众笑得 “啊哟”不已，伸不直腰；麻省队的观众气得连骂人也骂不出来了，只是将手中的汽水 瓶、啤酒罐头没头没脑朝八戒砸过去，若非警察及时布置了纠察线，八戒非要大吃苦头 不可。可怜西德尼先生半生鏖战球场，何曾见过这种场面？老年人气愤攻心，一口痰卡 在嗓子里，竟然休克过去，在休克前还忘了下达将八戒撤下的命令。 球虽然输定了，但还是按规矩打完。下半场比赛一开始，麻省队是破罐子破摔，争 取不吃零蛋；耶鲁队则想创个空前大胜的纪录，让对手永世扳不回来。双方都使出了全 力，混战一场。八戒吸收了上半场的教训，既不敢站在前场，又不敢站在后场，只是乖 乖地停在中线上观战。也是他活该转运，一个球又落在他身旁。观众料到他又要出洋相， 立刻呐喊不已。八戒用手抓怕犯规，用脚踢怕踢不中，眼见这个球唾手可得，又不愿将 它放过。情急智生，呆子本性发作，咄的一声，将莲蓬嘴伸出一尺有余，低头将球拱起， 忘命地朝对方球门冲去。这出人意外的一手，只吓得运动员魂飞魄散，啦啦队噬指摇头， 场上根本无人上前阻拦。说时迟那时快，转瞬之间，八戒已经冲进罚球区。那守门员起 先还跃跃欲试，想要夺下他的球，等到八戒到了近处，只见他一双小眼睁得溜圆，劲后 鬃毛竖起，摔耳朵，喷粘涎，口里吆吆喝喝的，凶神恶煞，就如母猪精下凡一般，先自 惊得骨软筋麻，哪里还敢上前与他拼斗？略一迟延，八戒已经连人带球，闯进球门。电 子记分牌上，下半场麻省队首开纪录。 八戒这一球，就如同一颗原子弹爆炸似的，引得全场又沸腾起来。麻省队的观众高 呼“万岁”，耶鲁队的观众狂喊“犯规”，双方都动了感情，一时拳头与瓶罐齐飞，鲜 血共尘埃一色，居然大打出手。幸而西德尼先生此时已经苏醒，一面请警察维持秩序， 一面宣布比赛暂停，急电世界足球协会主席，请求裁决。 世界足球协会主席已经从卫星转播的现场电视直播上看到了全部经过，饶是他见多 识广，对于八戒的球艺，也是闻所未闻，见所未见。于是不敢延误，立即召开世界各国 理事电话会议，商量处理办法。各国理事查遍了各种版本的足球规则，证明打足球时只 禁止队员（守门员除外）用手或臂部带球、击球或推球，没有禁止用嘴拱球。一致通过 八戒并未犯规，所进之球有效。 这一结果宣布以后，麻省队的观众雀跃狂欢，耶鲁队的观众垂头丧气。麻省的啦啦 队即席编了一首歌为八戒加油： 八戒·猪，哇哇哇， 打足球，呱呱呱， 加油干，啦啦啦， 当英雄，哈哈哈！ 八戒听见姑娘们歌颂自己，那股得意劲儿，自不用说。他就像开足了马力的火车头 一样，在球场上横冲直撞，勇不可当。麻省队其余队员均有默契，只要得了球就传给他。 八戒是来者不误，嘴拱脚踢，连进十球，把耶鲁队打得七零八落，溃不成军。麻省队转 危为安，终于大获全胜。 比赛结束后，八戒自然成了全场瞩目的大伟人、大英雄。为了表示对他的敬意，啦 啦队中跑出十名最强壮的姑娘，将八戒抬在肩上，绕场一周，让观众瞻仰英姿。八戒苦 尽甘来，忍不住呵呵大笑。在一片喝彩声中，这呆子越发弄精神，摇着头，掬着嘴，撑 起耳朵，好不快乐！ 等到八戒出足风头以后，第二场比赛就开始了，这就是有沙僧参加的橄榄球赛。橄 榄球亦称美国式足球，又名Rugby，是1871年时由英国伦敦鲁格必足球联合会（Rugby Football Union）所创始的，流行于美国、加拿大和澳大利亚等地。打这种球时不但可 以用脚踢，也可以用手带球。与一切球类运动不同的是，橄榄球规则明文规定球员可以 冲撞、擒抱和拦阻对方，打起来十分野蛮，所以运动员都要带头盔、胸垫、膝垫，重重 防护，以保生命安全。就连最权威的《美国大百科全书》（Encyclopedia American） 在解释橄榄球时也说：“American football is a rough，even violent body contact sport”（美国式足球是一种粗野的、甚至是暴力的身体相接触的运动）。沙 僧根本不知厉害，糊里糊涂地就上了场。 橄榄球的第一次发球，是由双方队长抛镍币决定的，结果耶鲁队占先。当对方球员 抱着球向麻省队冲刺时，沙僧准备上前去抢球，刚刚跑了两步，一个耶鲁队员弯下腰来， 一肩头撞在沙僧小腹上，痛得他哎哟一声，倒地不起。原来这一招叫“拦阻” （Blocking），是进攻的一方为保护带球的运动员而施展的，完全合理合法。沙僧毫无 思想准备，猝不及防，所以吃了亏。沙僧一倒，麻省队防线上出现漏洞，耶鲁队首先攻 进一球得分。于是全场哗然，吼声震天，不必多述。 下一个球传到了沙僧手上，沙僧也学着其他运动员的姿势，将球紧紧夹在胁下，拼 命向前奔跑。谁知前进不到五码，对方球员一个纵步，头下脚上，扑到沙僧跟前，一伸 手就紧紧抱着沙僧双腿不放，将沙僧绊倒在地。这一招叫做擒抱（Tackling），是防御 的一方阻止对方进攻的基本战术。沙僧摔得昏天黑地，还未回过神来，七八个球员已经 压到他的身上，乱抢乱抓，若非沙僧体格健壮，肌肉发达，这一来压也压扁了。照理说 沙僧天生神力，当年在去西天的路上又饱受锻炼，要是真正动起蛮来，这十几个小伙子 尚非对手，只是他想象中的球类比赛应该是比较文明的，没有料到会有如此的打法，思 想上不够解放，以致有力无处使，丧失了主动。自己受伤且不说，这球又被耶鲁队夺去， 再次得分。 沙僧连失两球，场上的观众又激动起来。咒骂声、口哨声，完全像上场对付输球的 八戒一样。沙僧本人虽然还能沉住气，这边却急坏了旁观的美猴王。他知道沙僧为人老 实，想不出八戒那种绝招。如果不暗中相助，今天这场球非砸锅不可。 好个孙大圣，眼睛一眨，立时有了主意。只见他伸下手，把尾上毫毛，拔了一根， 捻一捻，叫“变！”即变成一个橄榄球，悄悄扔到场上，却又使个障眼法儿，将那真球 遮盖起来。比赛重新开始后，双方球员发疯似的挤成一团，去抢那假球；行者却吹口仙 气，将真球推到沙僧脚旁。沙僧知道是行者帮忙，毫不犹豫，捡起就往前跑，真是如人 无人之境，一直到他逼近球门，行者才将身子一抖，把那变球的毫毛收回身上。这边十 几个人你争我夺，正抢得热闹，忽然不见了球，又听得掌声雷动，回头一看，沙僧已经 射门得分了。众球员——不论是耶鲁队的或麻省队的——面面相觑，心中好不奇怪。 大圣在一旁看得真切，暗自好笑。他略施小技既已见效，自然就要依法炮制下去。 以后的比赛，不但把球场上的裁判员和运动员打懵了，就是几万名看热闹的观众也有点 摸不着头脑。只见这橄榄球明明在人群中传来传去，但只要一抢到高潮，耶鲁队后方空 虚时，球就莫名其妙地到了一直在旁边以逸待劳的沙僧手上，他只要向前一冲，即可得 分。这样一打下来，耶鲁队已无还手之力，遭到了空前未有的一次惨败。 比赛结束后，观众对于沙僧的热烈欢迎，并不亚于八戒。不过沙僧比较谦逊，不惯 抛头露面，一见啦啦队的小姐们要来抬他，早已找个借口躲进了更衣室。既不接受献花， 也不发表谈话。这就是他修养过人，比八戒成熟之处。 再下面就是赛马了。行者换上运动衣，穿上长筒马靴，戴上鸭舌帽，爬上了又高又 大的洋马。按照运动会的规矩，运动员要由一名漂亮的小姐牵着缰绳，绕场一周，显示 骑士的风姿。其余的选手都是漂亮的小伙子，颇受妇女观众的欢迎。他们有的在马背上 顾盼作态，有的向周围抛以飞吻。引得女学生们丧魂失魄，大送秋波。比赛尚未见胜负， 已经博得了一阵阵的掌声。只有行者身材瘦小，老气横秋，别人都是骑在马背上，只有 他是蹲在马背上。耶鲁队的观众向他指指点点，大加讪笑；麻省队的观众也感到面色无 光，心中都怪西德尼年老昏庸，不知从哪里发掘出这么一个怪物来。行者是见过大风大 浪之人，对于这些毁誉丝毫不在意，任凭小姐牵着马向前走，只顾半闭着眼睛在马背上 养神。 比赛时间临近，众骑士都将马勒在起跑线上。每匹马前，另有一部开道的摩托车， 此时也发动了引擎。此种马均受过严格训练，有丰富的比赛经验，在此决战之前，一匹 匹耸耳刨蹄，跃跃欲试。真乃是： 骅骝骐骥，騄駬纤离；龙媒紫燕，挟翼骕骦；駚騠银騔；騕哀飞黄；騊駼翻羽，赤 兔超光；逾辉弥景，腾雾胜黄；追风绝地，飞翩奔霄；逸飘赤电，铜爵浮云；骢珑虎 （马剌）（马剌），绝尘紫鳞；四极大宛，八骏九逸，千里绝群：——此等良马，一个 个，嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。 比赛开始，西德尼喊了“准备”，举起手枪，砰然一响，观众们都以为这群马必将 如脱弦之箭，飞驰而去。谁知事出意外，就在选手们刺马纵缰，正要起跑之时，那行者 大喝一声，把脸一抹，现了本相。只见他长着个查耳朵，雷公嘴，火眼金睛，腰围虎皮 裙，手执金箍棒，当年齐天大圣的威风，凛然犹存。众洋马抬头一看，一匹匹吓得四腿 哆嗦，屁滚尿流，无论马背上的骑手怎样哭爹喊娘，拳打脚踢，就是迈不开步子。原来 齐天大圣大闹天宫之时，曾被玉帝封为“弼马瘟”之职，在御马监管理过天马。这些洋 马见了老祖宗的主人，岂有不害怕之理！ 行者震住群马以后，用金箍棒在自己坐骑屈股上一戳，骂一声：“孽畜，还不快 跑！”那洋马听了命令，不敢怠慢，长嘶一声，放开四蹄，狂奔而去。片刻之间，追上 开道的摩托车，真如风驰电掣，观众还未看清它的号码，它已到达了终点，将那辆开到 了每小时80英里速度的摩托车，足足抛下了50米。这一来就破了世界纪录。行者刚一跃 下马背，那匹可怜的洋马顿时失掉了精神支柱。精疲力尽，趴倒地下，口吐白沫，动弹 不得。好在此时已有一群畜牧专家围了上来，准备将它抬到实验室去仔细研究，看它创 造奇迹的马体特异功能究竟从何而来。 行者兄弟三人连夺三魁，获得金杯三个。麻省大学师生之高兴，耶鲁大学观众之失 望，均在意料之中，不必详述。葛雷门校长在授奖时，盛赞三人胜不骄、败不馁，堪为 全校表率。又表扬西德尼教练慧眼识英雄，知人善用。说得动情之处，两个老人互相拥 抱，热泪盈眶，诚恳真挚，至为感人。此时乐队高奏“上帝保佑麻省大学”之校歌，全 体师生高呼万岁，运动会正式结束。 行者兄弟志得意满，开着旧车载誉而归。刚进家门，又听得电话铃急响不停。咦， 正是：一举成名后，麻烦特别多。欲知电话是何人打来，且听下回分解。

第九回　农场实习八戒争先　原子试验猴王受苦 -------------------------------------------------------------------------------- 却说行者放下奖杯，立即抓起电话。原来他们三人在运动场上的成绩，早已通过电 视传遍全国，《纽约时报》、《基督教科学箴言报》、《洛杉矶时报》等著名报纸还专 门为此出了号外。故此美国最大的出售运动用品的西环公司打来电话，向他们提出一项 建议：为了提倡体育活动，奖励优秀运动员，愿意从今以后永远免费供应三人穿的羊毛 衫和运动鞋，只要三人答应每日在胸前佩带该公司的商标。行者表示不愿合作，刚刚放 下电话，铃声又响了，这次是ABC电视台打来的，提议以每分钟五百元的高价，聘请三 人参加该台主持的周末运动表演，行者又断然拒绝。由此下去，没完没了，全是这二类 的电话。除了商业公司以外，还有球迷要求签名的，记者要求采访的，报刊杂志要求写 文章的，电影公司要求拍纪录片的，同性恋俱乐部要求发展三人为荣誉会员的……行者 从黄昏接电话直到深夜，连晚饭也顾不上吃，最后精疲力尽，生起气来，将电话插销从 墙上拔出，始能安然入睡。 次早，八戒问行者昨夜为何有如此多的电话——他自己英语未过关，所以从不接电 话。行者说明原委，八戒未免怦然心动。他既想穿不要钱的衣鞋，又想当电视明星，现 在见行者不分青红皂白，一概回绝，心中老大不高兴，掬着碓挺嘴，口里絮絮叨叨的。 行者见他神情不对，嗔道：“八戒，你要作甚？”八戒道：“哥哥，我不如你们乖巧能 言，到处吃得开。老猪身子又夯，言语又粗，平日难得有出众的机会。惟有这足球场上 的声誉，是老猪凭真本领挣来的。你就让老猪得点实惠，也不为过。为何一个买卖也不 做？”行者道：“八戒，你我来美国，是学习科学的。现在功课如此忙碌，这上电视， 做生意之事，岂是你我应该干的？你才打赢了一场足球，就心猿意马，胡思乱想，要是 真正卷进了名利场，会有什么好的结局？你休得异想天开，赶快收拾书包，我们上课去 也！”沙僧也在旁劝道：“八戒，哥哥讲的全是正理。师父说过，我们出家人，若受了 一丝之贿，千劫难修。你不可贪小利而误了大事。”八戒心中虽然还是痒痒的，但不敢 违拗二人的意见，只有噘着嘴，乖乖地爬上汽车，上课去了。 美国大学的课程，甚为讲究联系实际。伊丽莎白博士知道八戒来得遥远，尚未见过 美国农场的生产情况，所以这天就邀请八戒去她一个朋友的农庄作客。一方面是联络师 生感情，另一方面也是让八戒有机会实地考察美国的农业。 这个农场离波士顿不远，汽车沿95号高速公路向西南开了两个小时，再折进一条岔 路，不久就在林荫中看到一座木栅门，门旁挂有一块方形木牌，上书“月谷农庄”字样。 伊丽莎白博士的朋友，名叫巴克利。他与儿子万斯，万斯的妻子德芙琳，还有一个未结 婚的女儿李莎共同经营这个农庄。农庄占地六百亩，除了种小麦、玉米等粮食作物外， 还有种蔬菜的温室、花圃、果园、机械化养鸡场。农庄有拖拉机、收割机、播种机等大 型机具20余台，劳动力就是巴克利一家四口，农忙时偶尔雇点临时工帮帮忙。在美国， 这是属于典型的小型农场。 八戒参观了行齐垄直、长势良好的庄稼，硕果累累的果园，鲜艳夺目的花圃，养了 几千只鸡却无人照顾的自动化养鸡场，心中十分感兴趣。他虽然修行日久，到底是出身 农村之人，对农业有一种天生的爱好，这一点葛雷门校长并未说错。特别是他从未见过 自动调温、调湿、喷水灌溉的温室种菜设备，只见一栋巨大的玻璃墙、透明塑料屋顶的 建筑里，分门别类种植着各种蔬菜，完全将农业生产工业化了。真是： 布种四时蔬菜，菠芹莙蓬姜苔。 笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芜荽韭薤。 窝蕖童蒿苦藚，葫芦茄子菠菜。 蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。 长年留得春日在，冰霜雨雪隔墙外。 八戒看了这种现代化的农场，回忆起当年自己在高家庄种的几亩地的庄稼，一个小 园子的菜地，每日累死累活，到头来收到的几颗粮食，有时还够不到自己的口粮，故此 惹得那高老儿每日聒噪不休，还跑到孙猴子那里去告了一状，说什么猪八戒“食肠却又 甚大：一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才够。”如果是在这种农场里 干活，三五斗米饭，百十个烧饼又算得了什么？想来想去，这也怪不得老丈人小气，只 怪那高家庄生产太落后了。 猪八戒正在回忆往事，感慨万千之际，巴克利先生又请他到屋内休息。洋房就建在 花园中央，漆成白色，虽然是在农村，但照样是一楼一底，房间宽敞，有起居室、寝室、 书房、盥洗室、厨房，每间房均有地毯、窗帘，其余自来水、电、煤气供应，一概俱全。 这呆子见月谷农庄生产发达，环境舒适，巴克利先生为人和蔼可亲，万斯夫妇殷勤 好客，李莎年方二八，美丽活泼，聪明可爱，心中又责怪自己当年忒性急了一点。如果 要招亲，也该选择“月谷农庄”这样的地方，实在不该撞到那背时的高家庄去。如果自 己是在这种地方安家，饶你孙悟空的金箍棒再厉害，自己也不会跟他去西天取经了。想 到这里，未免有点垂头丧气。但转念思量，自己离开高家庄时，曾经当面上复丈母、大 姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，与浑家脱离了关系，根据美国的法律，应该是办了离婚手 续。我现在是全美足球冠军，自古美人爱英雄，如果在此再施展一点能耐，说不定可以 博得李莎的欢心，巴克利先生的赏识。再度招亲，并非无望。于是又希望萌发，笑逐颜 开。 巴克利先生见八戒一会儿呆若木鸡，神态颓丧；一会儿又手舞足蹈，容光焕发，也 弄不清他的思想活动，只道是异乡人作客的特殊风俗，故亦不以为怪。一面叫李莎送上 饮料，一面与八戒聊天。问道：“八戒·猪先生，听伊丽莎白介绍，你过去也曾办过农 场，不知你是擅长于哪一种专业？”八戒有意在李莎面前表现一下自己，一听此言，喜 孜孜地答道：“老猪擅长的是耙地的专业。”巴克利先生又问：“请问你是采用什么新 技术耙地？”八戒道：“这技术说新倒也不新，不过老猪只要使用一柄钉耙，耙起地来 三五十个人也休想比得上！”巴克利先生年龄虽大，对于学习新经验素来热心，万斯夫 妇、李莎又是年轻人好奇，伊丽莎白博士也巴不得学生露露脸，于是都异口同声请八戒 表演一下。八戒正求之不得，满口答应。 李莎先领八戒去工具房中挑选工具。月谷农庄现在耕地早已不用钉耙，所幸巴克利 先生曾祖父创办此农庄时，尚留下一些古老农具，其中就有几柄钉耙，而且式样都与当 年中上的钉耙差不多。八戒挑了一柄最沉重的，捏在手里试试，虽然比不上他原来那柄 冰铁九齿神耙，倒也凑合可用。 众人来到一块待耕的地中，伊丽莎白博士手提电视录像机，准备摄下这精彩镜头作 研究资料。李莎手中则拿了一台小巧的机器，上有拉杆式天线，八戒不明其用途。 好八戒，真是能者不慌，胸有成竹。他先不忙动手，请李莎端来一盘三明治吃了， 得食力壮，抖擞精神。这才脱了上衣，束紧腰带，往掌心吐了一口唾沫，双手举起钉耙， 往土里一顿乱筑。一瞬间只见尘上飞扬，钉耙乱舞，这呆子口中吆喝连天，舍死忘生， 一路挖向前去。约摸有一顿饭的工夫，果然给他挖完了一亩地。他本意还想再挖一块， 只是已经累得气喘如牛，汗流浃背，一屁股坐在地上，动弹不得。德芙琳连忙送上两瓶 百事可乐，八戒喝下以后，方才恢复元气。原来这百事可乐配方中含有兴奋剂，故有提 神醒脑之效。 这边只见李莎抿着嘴一笑，将手中提着的小型遥控机的开关按下，一部自动联合耕 地机立即开了过来。片刻之间，就将一大片十几亩地耕完了。八戒过去一检查，发现它 不但耕得深，耕得匀，而且播种、施肥，一次完成。再一细看，施肥的份量恰到好处， 播下的种子每一粒之间的距离都是相等的。原来这种联合耕地机是由微型电脑控制的， 故此精确无比。这样一来，八戒算是开了眼界，口服心服，知道仅仅就凭这部机器，也 值得自己向伊丽莎白博士学几年了。如果光靠高家庄务农的那一点老经验，不要说人家 不会招亲，就是想混一口饱饭吃，也是困难的。由于有了这点体会，八戒回城以后，学 习积极性大为增加。前文已表，八戒智力商数很高，他只要真正用功，各门课程倒还难 不倒他。伊丽莎白博士见他日有长进，暗自欢喜。尽管自此以后，八戒对于李莎始终未 能忘情，但这也只是他深埋心底的秘密而已。 行者在怀特博士的研究班学习，开始时由于高等数学基础太差。听课十分吃力。好 在他耐性甚好，又勤奋努力，所以甚得怀特博士欢心。只是他好动不好静，凡事都要动 手动脚，到处乱钻，难免有时要惹出事端来。 这一天下午五时，八戒和沙僧都上完了最后一节课，按照平日约定，站在图书馆前 面等候行者开车来接。行者平日甚为准时，但今日却足足迟到了半个钟头。八戒和沙僧 钻进车门以后，正要问他迟到原因，抬头一看行者模样，不由大吃一惊。原来行者脸青 鼻肿，额头上贴了一块伤湿止痛膏，看样子是受伤不浅，狼狈异常。沙僧忙问道：“哥 啊，你为何这副样子，出什么事了？”那行者皱着眉头，只顾开车，闷声不语。八戒自 作聪明，悄声对沙僧道：“沙兄弟，你不必再问了。明明是这猴子去做贼，遭人拿住， 挨了一顿好揍，所以不便说也！”谁知行者耳朵尖，听得一句不漏，大怒道：“放屁！ 我何时做过贼来！你们是也不知，老孙当年因为闹天宫，被小圣二郎擒住，押在斗牛宫 前，众天神把老孙斧剁锤敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫，现在有谁敢来揍 我？”八戒不服道：“不羞！不羞！好个嘴巴骨子！真是‘三钱银子买个老驴，自夸骑 得！’你说现在没有谁敢揍你，那你这一身伤痕又从何而来？”行者欲待不说，又怕他 猜疑得不成体统，没奈何吞吞吐吐，将真情道出。 原来这天下午，怀特博士带领学生，在一台新装配好的托卡马克型核聚变反应堆的 控制室里做实验。怀特博士向大家讲了反应堆的工作原理：作为燃料的氚、氚原子怎样 经过电离变成等离子体，等离子体又怎样加温，在环形的磁约束装置中进行核聚变，再 放出大量的能量，其余的学生均无疑问。惟独行者心想：这原子是如此细小，目不能见， 手不能摸，你凭什么讲得如此具体，就像真有其事一般。无论如何，口说无凭，老孙眼 见为实。主意已定，在休息时间里，他趁别人不注意，溜进机房，摇身一变，将自己的 身体变得就与氚的原子核一般大小——那猴王当初学的七十二般地煞变化，变大变小都 是没有限制的，只要是物质，均可变成——然后混入离子源中，经过等离子体枪，进入 了反应室。 行者之所以如此大胆，是因为当年他大闹天宫，偷了仙丹，盗了蟠桃，窃了御酒， 曾被太上老君擒到兜率宫，放入八卦炉中烧锻。那八卦炉有乾、坎、艮、震、巽、离、 坤、克八个方位，大圣识破以后，将身钻在“巽宫”位下，巽乃风也，有风则无火，是 以炼了七七四十九日，安然无恙，此次他以为核聚变反应堆也与八卦炉一样，所以钻进 去以后，立即睁大火眼金睛，想找到有风无火之巽位。谁知这托卡马克系统乃是磁线圈 构成的圆环室，连东南西北都分不出，哪里还找得到什么乾、坎，艮、震、巽、离、坤、 克？行者在里面转了一阵，休息时间已过。操纵室里怀特博士启动机器，又开始了试验。 此次他采用“高能中性原子注入”加热，瞬息之间，反应室内的温度上升到两亿度，饶 是大圣一身钢筋铁骨，也经受不起，全身毫毛烧焦，几乎窒息。在此高温之下，室内等 离子体开始了核聚变，只见无数的原子核、电子、中子等以每秒钟数千公里的速度在空 中前后飞驰，互相碰撞，于是反应室内，电光闪闪，雷声轰鸣，烈火飞腾，熯天炽地。 好火： 这火不是天上火，不是炉中火，也不是山头火，也不是灶底火，乃是原子核中发出 的五行真火。此室也不是寝室，也不是浴室，也不是储藏室，乃是强力磁性的约束室。 用此室，产此火，煌煌烨烨，就如电掣红绡；灼灼辉辉，却似霞飞绛绮。更无一缕青烟， 尽是满目赤焰。 好大圣！在这原子冲击，火光熊熊之中，捻着避火诀，手舞金箍棒，前挡后抵，左 闪右躲，但由于核聚变产生了连锁反应，粒子愈来愈多，速度愈来愈快，哪里避得及？ 一秒钟之内，就被各种粒子打得头破血流，体无完肤。大圣自从若干世纪以前从东胜神 洲东海傲来国的石卵中诞生以来，经历过多少劫难，但哪一次也没有今日这般凶险。心 知再挨下去，性命难保，乃拼着最后的精力，纵斤斗，跳将起去，穿过真空室壁和各种 防护层，逃了出来。心中暗自叫声侥幸！此事虽然无人觉察，但怀特博士和众同学见行 者忽然出现在操纵室中，面无人色，遍体鳞伤，大家都很奇怪，仅仅是碍于礼貌，不便 动问。大圣为了这次实验，虽然付出了一定代价，但却终于认识了科学的客观性和可靠 性，所以学习热情较前更加高涨。 相形之下，只有沙僧的学习生活比较平淡无奇。在这段时间内，他已经在伊芙林博 士的指导之下，读完了西方汉学家研究中国佛教史的主要著作和论文。其中有关唐僧取 经的历史，虽有少数人叙述客观，比较符合事实；但大部分学者都是以讹传讹，谬误甚 多。伊芙林博士的观点，仅仅是其中的一种代表而已。沙僧是个踏实之人，为了要和这 些观点论战，他每日勤勤恳恳，整理自己当年西游的日记——诸位看官，当沙僧护送唐 僧去西天取经时，唐僧在路上曾经教沙僧学习文化。每天晚上，当孙行者出去站岗放哨， 猪八戒鼾睡不醒时，两师徒即相对而坐，各人写下日记。以后唐僧的日记曾被整理出版， 这就是现存的《大唐西域记》，而沙僧由于本人无名气，在编辑部没有熟人，加之日记 文笔粗俗，白字太多，投稿时未被编辑采用，所以不为世人所知。这一段历史在吴承恩 写《西游记》时曾被遗漏，所以有必要补记于此。 沙僧积极准备原始资料，要写成专著与伊芙林博士商榷，这一点博士自然是知道的。 但是美国正派的学者均有民主作风，允许学生持有不同意见。只要学生言之成理，持之 有据，老师是不会横加干涉的。这样，师徒二人虽然各执一词，意见相反，但仍然感情 融洽，相处甚好。伊芙林博士对沙僧锲而不舍的学风甚为赞赏，暗自欣喜自己的学问后 继有人。 三人学习走上正规以后，更加不觉时间之流逝。这一天又逢周末，孙悟空想去唐人 街买点香蕈、蘑菇、竹笋、豆腐、面筋、木耳、蔬菜，作下周的伙食。沙僧刚好在研读 一篇深奥的论文，不愿中断，所以只有八戒随他前往。行者知道周末唐人街人群拥挤， 停牢困难，所以未开汽车，改乘地铁。两人上街以后，八戒由于在学校憋得太久，好不 容易才得到一个轻松的机会，真如出笼之鸟，左顾右盼，情绪甚好。走着走着，行者就 发现八戒步子越来越慢，而且逐渐变得愁眉苦脸，唉声叹气。最后竟不愿再走，推说感 冒头痛，要回家去休息。行者知道八戒体壮如牛，从无生病发烧之事，心知别有原因， 但再三盘问，八戒均摇头不语，扭捏作态，似有难言之隐。这一来弄得美猴王抓耳挠腮， 毫无办法。这真是，触景生情起烦闷，心病还须心药医。欲知八戒何事忧愁，且听下回 分解。