风中的莲花【六世达赖仓央嘉措的生平】

神是迈

藏历水猪年(康熙二十二年，1683年)，西藏纳拉活域松（现西藏山南县）地方的一个普通的家农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆，预示着这是一个不同凡响的孩子，然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运伴会随着他短促的一生。

　　这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1708)，一位在西藏历史上生平迷离，又极具才华，也最受争议的一届达赖喇嘛。

　　十七世纪的西藏正值多事之秋，政治、宗教斗争风云变幻。五世达赖喇嘛在蒙古固始汗的支持下取得了宗教、政治上的优势，并得到了当时中央政府－－清政府的认可，被册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。五世达赖坐化之时正值布达拉宫扩修，为了能保证西藏安定的局面和布达拉宫的扩修工程顺利进行，达赖要求对自己的圆寂密不发丧，隐藏十五年。执政第巴•桑结嘉措在执行政权，保管秘密的同时，也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的工作。不久，仓央嘉措作为五世达赖的转世灵童的地位被认可，并于藏历火牛年（康熙三十六年，1697年），师从五世班禅罗桑益西剃度受戒，同年十月正式坐床布达拉宫。此时仓央嘉措已14岁。

　　与通常情况下，转世灵童在五、六岁就已坐床成为活佛接受教育的情况不同，仓央嘉措已14岁的“高龄”才开始了作为一位法王的学习和生活。突然间远离故乡、亲人；面对大量的经书和修行，身边有的只是得道高僧（大多很老），以及第巴•桑结嘉措极其严格的、几乎不可能达到的高要求；更何况他的童年及少年时光是在民间无拘无束地度过的，加之少年心性，又不太明白自己所处凶险（即便明白又能如何）和身负的重任，对桑结嘉措（偏第巴又是一个性情耿直，行事直率的人）的苦心更无法领会。仓央嘉措的压力之大，可想而知。即便是西藏最高统治者想必也不会是快乐的。如果身处平常年代，相信经过几年的修行，仓央嘉措定能很好的担当起自己的职责的，然而现实远非如此。

　　这一时刻，西藏的政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。蒙古拉藏汗为了取得对西藏的统治地位，从政治、宗教、经济上联合起西藏的主要僧侣和贵族，与第巴•桑结嘉措展开了激烈的斗争。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。从自身而言：仓央嘉措“行为不检”，“触犯清规”；在政治的角度：“先是达赖喇嘛身故，第巴匿其事，……又立假达赖以惑众人。”使桑结嘉措处于极不利的局面。

　　藏历火猪年（康熙四十六年，1707年），桑结嘉措被拉藏汗派人毒死。失去保护的仓央嘉措也随之被黜，拉藏汗借以皇帝诏，将仓央嘉措解送北上，诏送京师。

　　至此，关于仓央嘉措的行事和命运有了不同的说法。

　　其一：仓央嘉措在民间已形成了自由而空灵的个性，向往自由自在的生活。年轻英俊、才华横溢的仓央嘉措时常在夜深之时偷偷离开布达拉宫，到民间约会。其行径放荡不羁，不守戒律，使第巴大为恼火。从而也给拉藏汗找到口实。

　　其二：仓央嘉措在刻苦修行的同时，也写了些诗歌以表达自己对修行的理解和观想（他的诗歌从密宗角度出发，全能做出宗教上的解释）。而拉藏汗出于政治目的却利用这点（诗歌在写作手法上多用借喻）大作文章，再另加上其它一些诗文，假说出自仓央嘉措之手，四处造谣。从而达到取得其“行为不检”的罪证。

　　关于仓央嘉措被黜后的命运大致有两种说法：在解送京师的途中，拉藏汗曾三次谋害其于途中，均被当地僧众所救，行至青海湖（位于青海省海西藏族自治州）湖畔圆寂。一说病死，一说被杀，没留下尸体，时年仅24岁。另一种说法则是仓央嘉措行至青海湖后，于一个风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处，继续宏扬佛法。

　　此外还另有一新的说法：六世达赖解送至内地后，软禁于五台山，并在五台山圆寂。

　　无论结局怎样，仓央嘉措的命运都是悲惨的，是政治斗争中的牺牲品。

　　关于仓央嘉措所写的诗歌不仅在解释上不同，在数量上也有不同的说法：有十九首，五十余首，三百六十余首，甚至于上千首，尚有待于考查。

　　仓央嘉措宛若黑夜中一支的莲花，在狂风骤雨的摧残下还来不及吐露芳华，就已凋谢。有关他的种种，就这样在历史的长河中惊鸿一瞥，又匆匆消逝。给人们留下的是神秘的猜测和优美流畅的诗歌，以及那最不可测的命运。



　　黄昏去会情人，黎明大雪飞扬，莫说瞒与不瞒，脚印已留雪上。...喇嘛仓央嘉措，别怪他风流浪荡，他所追寻的，和我们没有两样。

　　
文章来源: 仓央嘉措纪念馆
作者: 拉姆






评论——

   仓央嘉措是个政治牺牲品，是个失败的达赖失败的活佛，然而，他又是西藏最著名的诗人，他那些美丽凄婉的情诗被后人一直流传，传遍了前藏、后藏，传遍了藏北、藏南，传遍了大江南北。

静静地读着他的情诗，让我们跨越时空去体会他那种多情的独一无二的，敏感细致大喜大悲的复杂心情，体验他和我们一样为爱情经历过的痛苦煎熬，艰辛焦灼的等待，激情热烈的相遇，那些流过的泪，发过的誓，越来越远的背影……

这种诗这种情是仓央嘉措独有的，只有仓央嘉措！无可奈何的仓央嘉措，唯一不再有的仓央嘉措……..　

    其实他所追寻的

    和我们没有两样 ！

rongrong7739

从西藏回来的火车上，看完了他的传记，唏嘘不已，世间最美的情郎，结局竟那样悲惨~~~~~~

PS:那首著名的”见与不见“，其实是扎西拉姆多多的，好多人一直以为出自仓央嘉措，因为实在是太美了，呵呵。

楚云沧海爱MJ

仓央嘉措，转经筒下，你的指尖触摸着深切的灵魂。

玛吉阿米

       那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见；

补充一下仓央嘉措和玛吉阿米的传说
相传仓央嘉措为了找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天在拉萨八角街一事小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，“在东方高高的山巅，每当升起明月皎颜，那玛吉阿米的笑脸，会冉冉浮现在心田”——仓央嘉措写给玛吉阿米的情诗流传至今。拉萨“玛吉阿米”酒吧所在的那所黄色的小楼，相传就是当年仓央嘉措与玛吉阿米相遇的地方。

rongrong7739

李纨姐，我又想回西藏去了。。。。。。

神是迈

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你都去了两回了，不过真的很美丽的西藏情节，等以后退出江湖后去西藏定居吧，那里山美水美，连蓝天都是湛蓝湛蓝的，那叫一个清纯！
PS：定居在那里后，日后我去西藏也可有个落脚点，O(∩_∩)O~

angel1

一直觉得西藏的达赖活佛很神秘，学习了！

诗文写得很空灵，真是太有才了！

谢谢分享！好文章，收藏了

谢谢亲普及知识。说真的，虽然以前总听别人说他，但对他一点也不了解。直到知道了那首我非常喜欢的歌曲《在那东山顶上》的词是用的他的诗后，才对他多多少少有了一些了解。

elizabeths

( ⊙o⊙ )哇帅哥又有才，绝了

对他印象深刻是那首《十诫诗》和《见与不见》，他是不是谈过恋爱，怎么写出这么凄美的诗

世间再无小王子

事实上，<那一天><十诫诗><问佛>这几首绝世情歌并不是仓央写的，因为各种原因，被讹传为仓央嘉措所作。

神是迈

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楚楚说得好！
他的诗文真是好美丽，他的人生真是好无奈~~~

神是迈

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他在15岁时就被内定为六世达赖，但他在进布达拉宫前民间有相爱的情人，入宫后难掩一腔少年情思，经常外出和情人幽会，作为一个西藏最高的统治继承者，毫无疑问这种行为是大逆不道违反常规的，所以被政府废了（当然还有其他政治原因），，，所以他的情诗无疑是最美很动人心魄的。

红一下

不了解，慢慢看

太空漫步love

照片很美，特别是西藏的布达拉宫

爱恋一生

看来我应该看看他的诗歌了，看得比较多的都是外国的很喜欢西藏的天空，那么的蓝，可惜我不能去那里，有高原反应。