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培根:《论学习》

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发表于 2006-7-4 17:11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
弗朗西斯·培根 王佐良 译 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最 见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者 莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。 读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何 修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。 有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书 之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 读书时不可存心诘难读者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。 书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只需读其部分者,有只须 大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作 摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而无味。 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常 讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑 修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。 人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除 之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中, 可令读数学,盖演题需全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辩异,可令读经院哲学, 盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如 此头脑中凡有缺陷,皆有特效可医。
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 楼主| 发表于 2006-7-4 17:12:43 | 显示全部楼层
OF STUDIES Francis Bacon Studies serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment and disposition of business. For expert and execute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best form those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgement wholly by their rules, is the humour of a scholar. They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need proyning by study; and studies themselves do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; for they teach not their own use; but that is a wisdom without them, and above them, won by observation. Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy, and extracts made of them by others; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books; else distilled books are, like common distilled waters, flashy things. Reading maketh a full man; conference a ready man; and writing an exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a present wit; and if he read little, he had need have much cunning, to seem to know that he doth not. Histories make men wise; poets witty; the mathematics subtile; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in morse. Nay there is no stand or impediment in the wit, but may be wrought out by fit studies: like as diseases of the body may have appropriate exercises. Bowling is good for the stone and reins; shooting for the lungs and breast; gentle walking for the stomach; riding for the head; and the like. So if a man's wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again. If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the schoolmen; for they are cymini sectores. If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers' cases. So every defect of the mind may have a special receipt. [本文由

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 楼主| 发表于 2006-7-4 17:14:00 | 显示全部楼层
一、培根简介   弗兰西斯·培根(561-162),英国唯物主义哲学家。出身于贵族家庭,父亲是英国女王伊丽莎白的掌玺大臣,男爵。弗·培根十三岁入剑桥大学三一学院读书,十五岁进葛莱律师公会为高级生,二十二岁时被认可为律师。直到詹姆斯王朝时,弗·培根受封为男爵,1607年任法部次官,1617年时升为掌玺大臣,1618年再升为英格兰大法官,被封为浮如阑(地名)男爵,1621年受封为圣奥本斯子爵。同年因受贿被弹劾,判处四万镑罚金,并终身监禁。后来为詹姆斯王所释放并退还罚金。   1626年春,为了试验冷藏是否可以保存肉类持久不腐,在大风雪中受冻,患重感冒逝世。   马克思称弗·培根为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根反对经院哲学和唯心主义,他认为“人实自然的仆人和解释者”,提出“为了控制自然必须服从自然”的原则。培根是近代归纳法的创始人,他想把经验与理性统一起来,提出了经验——理论——经验的公式。他强调发展自然科学的重要,重视知识对人生对社会的作用,提出“知识就是力量”。他的学说也有不足之处,存在着“神学的不彻底性”。培根还是一位散文作家。他的《论说文集》是一本世界性的名著。   二、培根名言警句   1、知因果而知者,始得真知。---培根(英国)   2、若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。---培根(英国)   3、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。---培根(英国)   4、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。---培根(英国)   5、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。---培根(英国)   6、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时,却没有完满的知识,只有知识破灭后的惊异。---培根(英国)   7、疑而能问,已得知识之半。---培根(英国)   8、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。---培根(英国)   9、知识就是力量。---培根(英国)   10、书籍是横渡时间大海的航船。---培根(英国)   11、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。---培根(英国)   12、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。---培根(英国)   13、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。---培根(英国)   14、读书使人成为完善的人。---培根(英国)   15、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---培根(英国)   16、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。---培根(英国)   17、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。---培根(英国)   18、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。---培根(英国)   19、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。---培根(英国)   20、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。---培根(英国)   21、天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。---培根(英国)      22、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。---培根(英国)   23、事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。---培根(英国)   24、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。---培根(英国)   25、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。---培根(英国)   26、做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。---培根(英国)   27、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。---培根(英国)   28、书籍是横渡时间大海的航船。---培根(英国)   29、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。---培根(英国)   30、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。---培根(英国)   31、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。---培根(英国)   32、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。---培根(英国)   33、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。---培根(英国)   34、智者创造的机会比他得到的机会要多。---培根(英国)   35、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。---培根(英国)   36、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。---培根(英国)   37、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。---培根(英国)   38、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。---培根(英国)   39、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。---培根(英国)   40、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。---培根(英国)   41、疾病是逸乐所应得的利息。---培根(英国

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 楼主| 发表于 2006-7-4 17:19:00 | 显示全部楼层
很有哲理的一篇文章,他的思辨\周密让人佩服!

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王者传奇

论坛里的糟老头子

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发表于 2006-7-4 20:54:31 | 显示全部楼层
初中语文课文呀,偶课本上有的
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