十驳女作家“反抗强奸无耻”的谰言

显示全部楼层 · 发表于 2006-8-5 16:21:18

作者：姜文兆 | 2006年08月03日19时33分 | 由于社会价值观的迅速劣化和人们道德感的急剧消泯，我们现实生活中已经充斥着种种的歪理邪说。譬如男人遇到罪犯不搏斗，女人遭到强奸不反抗等等。这些荒谬绝伦的谰言，是污染社会、荼毒心灵、销蚀斗争意志的“精神海洛因”，极大地助长和加剧着抢劫、杀人、强奸、逼良为娼等恶性犯罪，严重地压抑和稀释了中华民族勇于反抗、敢斗罪犯的凛然正气。如果任凭“不反抗”、“不搏斗”之类的谬论泛滥开来，要不了多久就会出现面对外敌侵略时也公然呼吁“不抵抗”的汉奸言论。长此以往我们的整个民族就会退化得畏敌（罪犯）如虎，贪生怕死，只求保一己之命而置国家民族存亡于不顾。一旦我们的国家遭到外来强敌侵略，届时谁来保卫我们的祖国和人民？如此一个毫无血性和尊严，只知为自己苟且活命而失去人格的民族，势必如孱弱的猪羊般而被强敌任意斫砍杀伐，他们将成为只配当“亡国奴”的、世界上最劣等的民族，必将被滚滚向前的世界潮流所淘汰而成为即将湮没的历史遗迹。如果不能剔厉警醒、振衰起弊、自尊自强，任凭“不反抗”、“不搏斗”等鬼话演进为社会主流共识，那么这劣等的民族被淘汰只是时间问题，不以人的意志为转移。因为优胜劣汰规则不仅仅适用于自然界，同样也适用于人类社会。为以正视听，防谬种流传，特对“反抗强奸无耻”的惑众妖言再加批驳。 第一，为免遭强奸而殊死反抗的女子是在捍卫自己的人格与女性尊严。 面对兽性恣肆的强奸犯罪分子和逼良为娼的黑恶势力，有的女子为反抗强奸而毅然跳楼等决非仅仅是“捍卫贞节”，而是在捍卫自己的人格与女性之尊严，是在同罪犯殊死斗争。她们对“跳楼”等后果及惨重代价不会不知道，但仍毅然决然走上反抗之途。其勇斗邪恶的凛然之举，充分表现出中华民族巾帼女儿的英勇无畏，有良知国人无不钦佩之极肃然起敬。这是一种足以让罪犯惊惧的强悍精神力之体现。如今有的男人禽兽不如，猪狗一般见到异性就想强奸，枉披着一张人皮。这些社会渣滓甘愿当猪狗，可是有的女性却不想当猪狗，她们为着自己人的尊严和权利，坚决不许那些陌生者来强奸自己。然而这勇于抗争非但未得褒扬，反而遭致“女作家”等人的恶毒诋毁。表明了社会的堕落和沉沦。 第二，为捍卫自己的贞节而反抗强奸也不为错！ 作为一名原本冰清玉洁的现代姣好女子，谁愿意让那些卑劣肮脏的罪犯来玷污自己身体？有几个愿意将倍加珍视的、象征着纯洁美好的“贞节”毁于淫邪无耻的强奸罪犯们？况且，在男权占统治地位的社会里，女人的“贞节”问题可能会关系和影响着她们一生。所以除了极少数之外，没有哪个女人愿意自己的清白遭污。此等情形不难想象。别看有的男人发表文章挞伐女人们“保护贞节”，但现今社会里的确找不出几个不在乎女人贞节的男人？可以说“万中无一”。既然现实对女人是如此严酷，她们仅仅为有一个较好的将来命运而保护“贞节”也不为过啊！为什么她们的反抗强奸举动，仿佛比那些强奸罪犯们还要可恶，成为某些缺乏人性者攻击的对象？ 第三，强奸犯罪严重地戕害女性的身心健康。 有些人性淡漠者，竟然恶毒诅咒已经遭受性侵害的女子，以十分冷漠和无所谓的态度来看待女性遭到的强奸。他们从未设身处地的为女子被害后之痛苦、无助，乃至绝望着想过。有的女子因为受到一次强奸便怀孕而身心俱残，生不如死。有的女子因为一次被强奸使心灵巨创，精神失常疯癫一生被毁。有的女子因一次遭强奸而无法接受这种无耻的侵害就以死解脱，香消玉殒！有的女子因一次被强奸而终生婚姻家庭痛苦！有的女子因一次被强奸而终生在心理上都笼罩着难以摆脱的阴影。等等。总而言之，凡遭受过强奸的女子，她们的生活和生存质量普遍地都下降了一个到几个档次。如果不是被强奸，她们本来可以有更好的生存环境。所以，那种对女子遭强奸之害不以为然，毫不理会其惨痛心理感受，却鬼话连天甚至无耻攻击者，已经人性荡然！ 第四，支持和褒扬“勇敢反抗强奸”的女性并非就是提倡她们去跳楼。 实际上是否以跳楼作为反抗手段取决于当事人自己。即使再讴歌再支持“反抗强奸”，仍然有很多女子并不会去跳楼。现实中就是这样的，绝大多数被逼良为娼和受到强奸的女子并没有去跳楼，这从媒体报道中可见一斑。真正跳楼反抗的属凤毛麟角。同理，即使“女作家”们再恶意诬蔑和谴责“跳楼”，也仍然继续会有英勇反抗的女子去选择“跳楼”。 第五，在反抗强奸的“跳楼”中究竟是谁应该受到谴责抨击？ 应该遭到声讨和抨击的是狗彘不如的犯罪分子，还是受害女青年？这是一个必须分清的原则问题。那个“女作家”的邪论并不什么是新货色，早在几年前的媒体上就有了这种针对受害女青年的指责。而对作恶多端的强奸罪犯们，评家们却从来没有写文章去谴责过。这多么让人不可思议！价值观再错乱再颠倒，基本的罪与非罪的界线还是应该分得清的吧？但是“女作家”等人硬是指鹿为马，颠倒黑白信口雌黄地把斗争的矛头，对准了遭到犯罪分子蹂躏糟蹋的、身心和人格尊严受到严重伤害的女子。他们连篇累牍的口诛笔伐，争先恐后表白自己的“高明”见解。而对于猪狗不如的强奸犯罪和黑社会分子，他们反而噤若寒蝉“沉默是金”了！其价值标准和感情坐标昭然鲜明。诸如“女作家”这类企图通过让受害女子雪上加霜的污蔑，来提高自己知名度和满足风头做秀私欲者，连基本的人性都所剩无几。 第六，且看某些批判“贞节”观的时评家之虚伪和祸心。 现在有些自认“时评家”的男人，本来特别看重与自己有关女子的贞节，尤其是自己老婆的贞节。一旦自己老婆不守贞节时，他们比秦始皇还要封建百倍，除了雷霆震怒大打出手，可能还要将之扫地出门。然而当别人的老婆或女儿珍视自己的贞操时，他们又刻意把自己装扮成反封建“贞节坊”的斗士，大肆撰文攻击所谓的封建“贞节观”，拼命鼓吹别人家的女子不应该注重自己贞节，而是应该搞“性开放”，以便于自己不可告人的祸心得逞。在其“时评家”义正词严道貌岸然的虚伪外表下，包藏的却是一颗极其龌龊、自私而又肮脏的灵魂。 第七，是勇于反抗强奸者“无耻”，还是女作家之流和强奸犯无耻？ 为了一遂自己扬名立万儿的卑劣用心和满足引人瞩目的作秀欲望，那位“女作家”竟丧心病狂地悍然颠覆传统的良性价值观，恶毒污蔑敢于反抗强奸的女子是“无耻”。然而无可辩驳的事实证明，宣扬“女子应该顺从和接受被强奸”的，寡廉鲜耻放荡纵欲的某女作家才是真正的无耻之极！那些附和并支持某女作家，只要自己老婆守贞节、而强烈反对别人老婆珍惜贞节的“时评家”们才是真正的无耻！那些猪狗不如人性泯灭的强奸罪犯才是无耻之尤。勇斗罪犯、敢于反抗强奸的女子是光荣的巾帼英雄，是我们民族不甘压迫和奴役，奋起抗争之英烈精神的传承者。这种不屈精神是我们民族的希望与未来。 第八，“遭到强奸不要反抗”等邪说为祸极烈。 某女作家的恶毒言论，同近几年来遇到抢劫等犯罪时“不搏斗”的论调如出一辙。“不搏斗”论鼓噪者的理由是：应该由职业警察们去“搏斗”。此论之荒唐显而易见。警察当然要同各种罪犯进行斗争，但是他们不可能“无处不在”，我们没有那么多警察。在犯罪高发之今日，有广大人民群众以各种可能方式参与斗争尤有必要，可有效弥补警力不足。更为重要的是“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”。如果作为主体和本源的百姓大众都是畏罪犯如虎，以及浓烈的“不敢搏斗”之氛围下，如何能够从这种畏葸怯懦的“百姓大众”中派生出英勇无畏敢同罪犯搏斗的警察？这种“由警察去搏斗”的谬论在逻辑上都自相矛盾的。“不搏斗”的做法只会让犯罪分子更加嚣张猖狂。无论是针对车匪路霸抑或入室窃贼和强奸犯罪分子，“不反抗”论调都贻害无穷，在客观上形成抑正风扬邪气、助长暴力犯罪的不堪后果。特别要指出的是，经过某些媒体与“时评家”的演绎发挥，形成一股甚嚣尘上的面对邪恶时“不搏斗”之歪理谬论。它搞乱思想蛊惑人心，导致对以正压邪理念和敢斗罪犯凛然正气的公然否定，同勇斗邪恶的良性价值观南辕北辙。“不搏斗”论调的传播弥散，必将造成人们认识的误区及价值观错乱，导致正难压邪。如今人们已经是对冷血漠然的“见死不救”怨声载道，可居然还有人在声嘶力竭地鼓吹什么“不搏斗”、“不反抗”，多么不可思议！毋庸置疑，一个现代的文明社会必须具有浓厚的居于主流地位的勇斗邪恶氛围。否则人人见了劫匪就束手待擒任其抢掠，遇到坏事便躲避惟恐不及，遭到强奸就俯首顺从任凭糟蹋。那么这个社会的良知扭曲和人性堕落已近乎不可救药。武汉一乘车女青年被歹徒刺杀１３刀殒命，车上２０余乘客无一援手（楚天都市报）。这等见死不救、只顾自己保命的可耻状况，便是某些“时评家”极力喧嚣的遇到犯罪分子“不反抗”之恶果。 第九，“不反抗”未必就一定能保住性命。 很多的事实已经雄辩证明，许多遭到抢劫和强奸而又未反抗者并没有保住生命。因为遂行强奸的犯罪分子为消灭罪证、逃避法律惩处，对女子强奸后还是要杀人灭口。同样，遭遇抢匪盗贼时的“不搏斗”也不能保证免受伤害。渭南市开发区一女住户发现入院盗贼后怕受到伤害，便哀求盗贼“只要不伤人，你要干啥就干啥”。结果那贼并不“领情”，强奸了女主人后又将其和孩子一起杀死，再卷走财物逃跑，案犯一年后被抓获（西安晚报）。广州天河区一母子面对入室劫匪，虽无丝毫反抗仍被全部残杀（羊城晚报）。 第十，“不反抗”论涣散着中华民族不甘压迫勇于反抗的优良传统。 蕴蓄不畏强暴的浩然正气，富于反抗罪恶和外来侵略，是中华民族千百年间积淀起来的宝贵精神财富。然而“女作家”和部分“时评家”却竭力渲染“遇到强奸犯罪分子不要反抗”，其流毒所及必将危及民族自尊自立自强的精神支柱。倘若这个“不反抗”逐渐演化为一种主流价值观并深植于国民意识之中，其后果将不堪设想，亦令人不寒而栗。由于“不反抗”谬论的浸洇和腐蚀，我们民族会退化得畏敌如虎胆小似鼠贪生怕死，成为一群任人宰割的温顺羔羊。而且这一退化不以人的意志为转移，也决不只是局限于百姓，将如同癌细胞扩散一样侵蚀警察和军队。如果没有勇气和血性，失去自尊与刚烈的一群乌合之众，谁还会看得起？那就真的是“尊严扫地”了。连几个犯罪分子都不敢与之斗争，又何谈抗击更加凶残的大规模外来入侵者？一旦遭逢外敌侵略，届时谁来保卫我们的国家和人民？敢于反抗的民族意识泯灭之后，要使之重建将难上加难，绝非短时间可以奏效。当你懦弱畏琐，打掉牙齿往肚里吞，放弃捍卫尊严的反击手段时，即便很弱小的敌人也会来欺负你。那个企望“青史留名”的女作家之“反抗强奸无耻”论实是荒谬透顶的。是其人格、境界、品德、识见低下的大爆发。必须予以批判肃清流毒。实际上即便不宣扬“不反抗”，人们也不会轻易去挥霍自己的生命，实事已充分证明这一点。现实中绝大多数女子在面对强奸罪犯时，都是比较冷静智勇兼施、因情施策的。可是“女作家”公然倡导“不反抗”并诬之为“无耻”就大不一样了。这不仅是对含垢吞辱甘被蹂躏等负面价值观的强化，而且对那些敢斗邪恶的见义勇为者也是严重打击和强力否定。对各种罪犯却是强烈的纵容与支持。由是观之，从对民族和历史负责出发，如女作家等人、某些专门机构和媒体别再浅薄无知地鼓噪误国害民的“不反抗”、“不搏斗”了。

显示全部楼层 · 发表于 2006-8-5 16:21:37

女作家“保命论”动了谁的贞节牌坊？编者按：面对强奸，生命与贞操究竟谁更重要？这个问题放在任何人身上都难以决择。当受害者反抗强奸失去性命时，我们回头评说已然抱着同情，心里容不得谁再怪罪受害者“冒死反抗”。其实，在网上争论中，很多人并不赞同食人的“烈女论”，女作家陈岚的“保命论”之所以遭痛批谩骂，与其说有原理上的不是，不如说是“耻辱”一词挑战了太多人心底的贞节牌坊……但谁知道呢，也许“大家都来看，大家都来讲，大家都来骂”，正是陈岚想要的？时报综合报道面对强奸，生命和贞操谁更重要？连日来，一篇题为《面对强奸犯，冒死反抗是人类的耻辱！》的帖子在引爆各大知名网站社区论坛，而且ID为“深海水妖”的发帖者——女作家陈岚更是遭到网友们狂轰乱炸：女性面对强奸如果不反抗，不仅会让歹徒变得更猖獗放肆，甚至会导致“必须旁观不可冒生命风险出手的结论”。既然女性受侵害的事情总是很难避免，我们应该更多关注如何避免伤害，如何提高女性的防范意识和素质。发帖反对冒死抵抗强奸其实，帖子的起因缘于一宗命案：一位年仅22岁的花季少女为抵抗侵犯惨死在歹徒刀下，经披露后引起人们的义愤和广泛同情，但仍然有不少人对少女报以嘲笑，结果遭到众多网友批驳，矛头直指嘲笑者。但是，女作家陈岚却在网上独树一帜，抛出“反对女性面对强奸危险时冒死反抗”的言论。陈岚说，人们的嘲笑并没有什么不妥，只是那些倡导女性冒死反抗性侵害的男性，其实是为着自己一己之私着想，在潜意识里认为“男性的性专属权大于女性的生命。”这种要求首先在道德上是过分的，保存女性自身的安全理应放在首位；其次，这种要求对于体力上弱势一方的女性同样过分，“它以不对称的牺牲，在大众中传播错误的价值观。” 而且，陈岚还以犯罪学的角度加以进一步分析。她说：女人此刻捍卫的是隐藏在她身后的某个男人的权益，她不是完全属于自己的，她的生命权也不是属于自己的，是属于某个男性。看客无权对抗暴论是非帖子发布后，立即在网上引发网友们激烈论战，双方观点言辞激烈，甚至对女作家发起人身攻击。支持者觉得面对强奸，确实是保命最重要，而身为反对者的网友“90后VIP玄幻”说“女受害者反抗的本身就是保护生命”。而且，网友“经心石”表示，虽然忍辱偷生是一种选择，但把身体和尊严看得比生命更重要的女人让他尊敬。然而，更多网友对此没有确切的答案，觉得反不反抗是因人而异。网友老家小鸟所说：“生命是无价的，毕竟生命属于每一个人只有一次，人只有活着的时候才能感受着世界的美好，要是没了，还能有什么尊严？但是，人要是活着没有尊严，就是苟且偷生，和动物有什么两样？尤其是对于爱面子，更讲自尊的女人。” 网友“南渠逍遥散仙”甚至说“提倡反抗和不反抗都是不道德的。”他说，面对强奸犯，反抗与否应该是当事人自己去决定的问题，因为反抗与不反抗究竟哪个更有利于自己，根本就不可能在事前得到正确论证！是事后大家根据事情的真实发展过程，经过分析而得出的“马后炮”。而马后炮已经于事无补，是绝对无聊和可恶！因为他们所得出所谓“应该如此”，完全是在事不关己的心态下，继续往受害者以及受害者亲属已经受到伤害的创口撒盐。应提高防范意识与素质面对网友提出的“不抵抗会纵容犯罪”的观点，陈岚表示她主张的是不应冒着生命危险去抵抗性犯罪，再说性犯罪不是不抵抗纵容出来的，包括社会治安、体制、就业率、社会教育等多方面的问题。至于人们对被害女性的嘲笑，她说：“如果嘲笑能够让人警醒，那么嘲笑吧！这种嘲笑至少代表一种文明的进步，总比听到赞美让人安慰，听到赞美这个少女贞洁的话，我会毛骨悚然的。” 但不管怎样，女作家把被强奸者反抗看作是“人类的耻辱”确实离谱。北京律师金占良这样在网上表述自己的看法。他说，强奸罪是我国《刑法》中八大重罪之一，之所以规定为重罪，对犯罪者实行重刑，就是因为它具有严重社会危害性，给受害者带来的是一种人身的伤害，是一种心灵的创伤，是一种精神的痛苦。强奸是人类丑恶的现象，强奸犯应得到法律的严惩，女性在面对强奸等犯罪行为时，反抗是一种正义的行为，我们不应该抨击，而应该颂扬。不过，金占良表示，不赞同对罪犯一味采取盲目激烈的反抗，也不赞同对罪犯一味采取盲目的迁就，原因是罪犯实施犯罪行为时可能会出现的结果不能预知。但是，社会可以提高女性的防范意识和素质，通过预防来减少犯罪现象的发生。如：专家讲课、典型案例分析、普及预防性侵犯知识等，从而提高女性的防范意识，减少伤害女性的犯罪发生。袁炯贤

显示全部楼层 · 发表于 2006-8-5 16:23:50

原文深海水妖看到一个帖子，一个男性ID，拿出一个案件，捶胸顿足地哀号哀叹人心之不古：“面对强奸犯，冒死反抗，居然成了笑话！” 意思是说，某女在面对两个持刀歹徒劫色时，拼命反抗，最后身中数十刀而亡这类行为是可歌可泣的，值得赞颂的，而那些哀叹惋惜的人，包括死者的父母的哀惋，都是不应该的云云。看到这里，我第一个念头就是，如果帖主自己有个女儿，不幸路上遭遇了持刀劫色歹徒，你是希望她顺从歹徒，安全回来，还是希望她殊死博斗，血溅当场？居然还能批评死者父母麻木冷血，写这种批评，才是彻头彻尾的冷血！甚至还拿了今年那位高考交白卷的学生作为类比，意思是，她们都在抗争一种残酷的不合理的制度云云。看完感觉是这位先生压根没学过逻辑学——或者说，我觉得他压根什么都没学过，除了假道学。首先，这两个例子根本无法类比，就象月光和河流是完全不可合并同类项一样。生和死是无法逆转的，是一旦成为事实就没有任何力量逆转的悲剧，而放弃一次高考，不过是人生无数选择之一，这次不考还有下次，下次不考还可以就业，就业不了大不了靠吃遗产再不行靠社会救济吧？这两者如何类比？退一步而言，两者行为上有些许相似，都牵涉到了“反抗”这回事。但两者所反抗的东西完全不是那么回事，死于刀下的女人，是死于一个男人的暴力，而倒在高考制度下的女孩，是倒在一个宏观的体制之下，反抗体制性的错误，是具有象征意义，具有号召力和警醒意义的。反抗高考可以在高考制度的丧钟上加上一锤回音，我想象不出来，要一个女性反抗偶然遭遇的强奸犯能唤起什么？唤起强奸犯的良知？还是唤起如楼主这类视女性的贞洁超过女性本身生命的男人的人性？碰到强奸犯，到底该不该反抗，这个愚蠢的话题在天涯愚蠢地被讨论过，一群愚蠢无比的男人说：至少要反抗一下吧，反抗了以后对家人对男友对老公也交代得过去······· 女人在面对强奸犯捍卫的是什么？是自己的身体么？不，犯罪学家说过，反抗通常招致不必要的伤害，甚至是致命的伤害。女人此刻捍卫的是隐藏在她身后的某个男人的权益，她不是完全属于自己的，她的生命权也不是属于自己的，她的这具活生生的肉体乃是属于某个男性，那隐藏的性器官所属的权益是神圣不可侵犯的——乃至超过了生命。一旦有威胁到男人的性权利的行为发生，她就得拿自己的生命去博一记。女人的生命，比阴道卑贱？逻辑在这里，就得出了一个等式，男性的性专署权> 于女性的生命。这是一个什么样的荒谬、无耻、又残酷得令人发指的等式啊。这个等式曾经一度在人类的亚文明时代盛行，“饿死事小，失节事大”，现在在中亚某些国家，被强奸的女性也还一样要遭到处死的命运。如果女孩在婚前失去贞操，无论是否被强奸的，都会被兄长或自己的父亲，拖出房间，以利刀当众割喉。即使她的父兄不情愿，也必须立即执行，否则，她的父兄将永远失去在人前说话行走的尊严。这是来自一种咒语，强大的集体力量在古老的风俗的唆使下，时刻捍卫着男权利益至高无上的制高点。这是一种烙印，打在社会意识的深处，百年的现代文明洗刷也冲不到它的血腥，它随时会跳出来，戴上这样或者那样的面具，以这样或者那样的形式，伪装得文雅，文明，甚至崇高，以这样或者那样的形式借尸返魂。个体的生命只有在为他人生命牺牲时，才是伟大和值得赞颂的。而为了保住贞洁，去冒生命危险，是百分之百的愚昧无知，而企图提倡赞美这样的行为，就和从前政府歌颂救火的少年儿童一样，危险而盲目。它以不对称的牺牲，在大众中传播错误的价值观。宣扬的是一个赖宁的高尚，死去的却是一代儿童的人权。号召女性为了贞洁去冒死，就和号召孩子去救森林大火一样，都是人类的耻辱。而以虚幻的道德观去鼓惑号召民众，正是几十年来国家机器最常采用的手段之一。这样的错误不仅仅是价值观误人，不仅仅是培养我们错误的道德观或者精神世界，更重要的是，制造了一种错误的思维模式——道德至上，以道德制胜，唯道德制胜。而非以理性求证，而非以事实考证。务虚，而不务实，盲动，而不理性，这是我们这个民族最终承担的思想恶果。所以，看吧，一个男人轻易招摇起了“反抗精神”的大旗，就能轻易鼓惑包括女人本身在内的人们，而完全忽略了这旗帜底下的本质：男性的性专署权> 于女性的生命貌似慷慨激昂的陈词总是那么容易煽动我们，那些似是而非的话语总是那么容易有市场，完全混乱和不值一驳的类比，可以在这么多双眼睛下招摇过市，破碎断裂，牵强的逻辑链，琅琅做响地拖过了我们的脑子，却丝毫没有引起置疑······ 这才是我更深的悲伤。 http://www4.blog.163.com/-4LgQ.html 今晚8点，凤凰卫视，《面对强暴》专题。敬请收看：凤凰卫视“一虎一席谈”。