甜蜜的负荷——吴晟 诗·歌

MkGenie

　你应该读过他的诗，他是诗人—吴晟。 　　诗人的灵感来自落叶，取自朝阳，关乎宇宙，发乎心灵。吴晟当然也是，尤其是生命中的两位母亲，成为他诗作中最丰沛的灵感来源。一是生养他的农人母亲，也就是"阿妈不是诗人"一诗中，「只知道尽心尽力流汗，一滴一滴滋养家乡的田地」的诗人阿妈，另一位母亲则是诗人阿妈尽心尽力滋养灌溉的家乡田地，吴晟笔下多所描绘的吾乡，那是大地之母。与这两位母亲长久共同生活的交织情感，引领吴晟创造出脍炙人口的诗作—吾乡系列，也成就了吴晟最知名乡土文学诗人的不动地位。 　　文建会台湾文学馆致力推广台湾文学，第一步便选定吴晟，要将他的生平事迹与作品完全数字典藏，并衍生出有声产品的想法，交由风和日丽唱片行制作发行。产品共有两部，一是朗诵，二是歌曲，我们引吴晟最广为人知的诗句「甜蜜的负荷」作为大标，副标分别是"吴晟 　　诗．诵"与"吴晟 诗．歌"，"诗．诵"当然是由吴晟亲自朗诵，透过诗人自己的声音，独特的韵律，并搭配动人的配乐（由"甜蜜的负荷"主角，吴晟的小儿子志宁，与他的好友们共同制作完成），让我们闭上眼睛，却更能领略吴晟诗文中的情感与关怀。至于"吴晟 　　诗．歌"，则是邀集国内多位顶尖创作歌手，以吴晟的诗为词，将之谱写成歌，包括了胡德夫、林生祥、浊水溪公社、陈珊妮、黄小桢、张悬、吴志宁（929乐团），?与黄玠，并将罗大佑八零年代的作品"序说—吾乡印象"也重新收录其中。 　　自教职退休后，除了持续文学创作，含饴弄孙，吴晟还投入大量的时间，?精神与体力，进行植树的工作。树林是母亲过世后留下的田地，吴晟舍不得转手出售，也不愿任它荒芜，便开始在偌大的田地上种下树苗，希望能为地球环保尽一份心力，将来也可以把这片树林留给子孙。这传承与灌溉的意念，与"甜蜜的负荷"正是不谋而合。专辑包装设计师萧青阳便依此延伸，两张专辑的封面同为吴晟抱着孙子的图片，木纹也成为贯穿全辑的影像，惟"诗诵"以照片为主轴，强调诗人生活的记录，"诗歌"则使用杰利小子的版画风格绘图，既写实且抽象，呼应了音乐创作者与吴晟的诗歌深度对谈。 　　我们所做的这一切，其实只是想让"诗"与你的生活，更为接近。在书写文字愈被忽略的年代，我们希望透过这样的有声作品，让人们珍视文字，重拾文字，至少，也能试着听见文字的美好。 曲目 · · · · · · 　　1.吾乡印象——罗大佑 　　2.晒谷场——林生祥 　　3.全心全意爱你——吴志宁 　　4.熄灯后——胡德夫 　　5.我不和你谈论——张悬 　　6.秋日——陈珊妮 　　7.雨季——浊水溪公社 　　8.沿海一公里——黄小桢 　　9.阶——黄玠 　　10.负荷——吴志宁 VERYCD下载： http://www.verycd.com/topics/267178/ 纳米盘下载： http://www.namipan.com/d/e8b06ada30d8fcd941f2487f87d08de4186c71e9c2627c03 FS2YOU： http://www.fs2you.com/zh-cn/files/b6ef207d-146d-11dd-9df5-0014221f4662/

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甜蜜的纯真和内心的土地 2008-06-26 12:07:22 　　来自: ronnie@sh (上海) 甜蜜的负荷——吴晟 诗·歌的评论 　　如果单独把吴晟的诗歌拿出来，不尽然足够好。单独的把这些歌者端出来，反独立的一般愤青人士也总有闲话要说。不过，说真的，这里面词曲的奇妙反应，还是让人难以自拔。 　　同样评价这张专辑的豆友有如此的一句话“如果两只蝴蝶的曲是面朝大海”。嗯，如果真是这样，说不定也会是更上一层的作品。佳作么，不必了。两只蝴蝶的曲原本就是有一点大众意味或者讲的不好听一点乡土气息的感觉。但是有一点是好的，是大众喜闻乐见的。有很多人喜欢，就一定有道理，那我们这些不喜欢的人自愿去做小众蹲墙角我也没有意见。 　　歌，排除掉交响乐以及后摇之类纯粹用乐器渲染的音乐之外。被大家所理所当然认同的歌，是需要同时包括优质的词和曲的。这张奇妙的碟，至少奉献出了两者都拿的出手的结晶成品。 　　吴晟不算被我所熟悉的诗人行列，但是乡土文学的声名还是略有耳闻。我喜欢其中的那一点平和和亲近泥土的味道。有自然的气息，田野的景象，宁静的空响。这些东西是在现在的作品里很难找到的。乡土文学要不就是越来越傻，要不就越来越俗。一种真正应当被体会，被传达的东西总是被不担心的回避掉。或者说，已经还有哪位写字的原因跑去接近泥土，接近田野啦？城镇化，都市化，都会化，一些原始的东西理所当然被遗忘。不可否认其中的避世的一些味道确实已经不大适合当代的价值观了，但是诗始终是出色的。恬淡和本真对于歌曲的加成至少让我无法拒绝。 　　曲和歌者的部分是让人激动的。这其中自然有我对台湾音乐人偏爱的小私心。但是，我不得不说，这张唱片里的演唱者几乎是台湾乐坛最认真在追求音乐本身的一群人，甚至可以把title换成整个华语乐坛也不见得有失偏颇。商业化未必不是好的。但是不商业化却是优秀的东西更应该被人尊敬。歌者情绪的滴滴细流配合原本就是诗的词是很沁入人心的。我是相信每个作者都慎选了其中适合自己的诗来谱曲。我可以从中找到他们自己的气质。 　　林生祥原本的气质就极配吴晟的诗。胡德夫先生几乎是华语最出色的民谣艺人，他声音的质感总是有种天生就更贴近内心深处的优势。阿悬小姐继续者有点牢骚派却十分各色的风格，我仍然喜欢她能够成为华语的joni mitchel。sandee的声线和出挑，编曲也始终是那么电子风，完全不需要辨认，但她身上的强烈个人特色还是让我觉得有一点不搭。黄小祯把沿海一公里做的有那么点后摇的味道，那么一点，却刚刚好。黄同学的阶是被讨论很多的，歌词和他个人风格也极为相像。那种关于梦想和生活的呢喃让人纯粹的被感动。极像他的绿色的日子或是香格里拉。吴志宁在929的时候被人喜爱的特质就是舒服和清爽，被他所念叨的沉重话题也不会给人过重的负担。罗大佑先生的歌是老早就有的作品吧，浊水溪公社说实话我不熟，闽南语挺好的。 　　我其实到底也不觉得这张唱片能够让听者多么的满意，每个人顽固的坚持着自己的风格让整个拼盘起来的唱片显得有点七零八落。而这些从来都是词曲一首包办的创作人们在唱起不是自己的词的时候还是让人觉得缺少原本的魅力和惊喜。 　　但是，在如今我们总是批判华语乐坛创造力匮乏的时候，一群富有质感的创作者的曲和真有文学素养的诗人的词，这样的结合不是很值得尝试的么。既然如此，各位对纯真和内心有爱的朋友，赏个脸听一下也好

七七

我就是对纯真和内心有爱的，要听

324011253

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我干脆用VERYCD 真麻烦......要不是有胡德夫...我才没心情下...

emily102110

課文出現過呵呵

dalehsiang

上圖是封面 下是封底 甜蜜的負荷 官方網站 http://www.agoodday.com/wu.htm 博客 http://blog.roodo.com/poetwusheng 兩個網站都有詩歌專輯的試聽! Keen在博客你自己寫的那幾句介紹 有點感動 謝謝~ [ 本帖最后由 dalehsiang 于 2008-7-14 05:20 编辑 ]

dalehsiang

在剛結束的海洋音樂祭上的演唱 詞：吳晟 曲：張懸 我不和你談論詩藝 　　不和你談論糾纏不清的隱喻 　　請離開書房 　　我不和你談論人生 　　不和你談論深奧玄妙的思潮 　　請離開書房 　　 　　我帶你去廣袤的田野 　　去看看遍處的幼苗 　　如何沉默地奮力生長 　　 　　我帶你去廣袤的田野 　　去撫觸清涼的河水 　　如何沉默地灌溉田地 　　 　　我不和你談論社會 　　不和你談論痛徹心肺的爭奪 　　請離開書房 　　 　　我帶你去廣袤的田野 　　去探望一群一群的農人 　　如何沉默地揮汗耕作 ---------------------------------------- 　　 　　原詩： 　　 　　我不和你談論詩藝 　　不和你談論那些糾纏不清的隱喻 　　請離開書房 　　我帶你去廣袤的田野走走 　　去看看遍處的幼苗 　　如何沉默地奮力生長 　　 　　我不和你談論人生 　　不和你談論那些深奧玄妙的思潮 　　請離開書房 　　我帶你去廣袤的田野走走 　　去撫觸清涼的河水 　　如何沉默地灌溉田地 　　 　　我不和你談論社會 　　不和你談論那些痛徹心肺的爭奪 　　請離開書房 　　我帶你去廣袤的田野走走 　　去探望一羣一羣的農人 　　如何沉默地揮汗耕作 　　 　　你久居鬧熱滾滾的都城 　　詩藝！人生呀！社會呀！ 　　已爭辯了很多 　　 　　這是急於播種的春日 　　而你難得來鄉間 　　我帶你去廣袤的田野走走 　　去領略領略春風 　　如何溫柔的吹拂大地 [ 本帖最后由 dalehsiang 于 2008-7-22 11:10 编辑 ]

neofacenew

http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6313883.html 1. 如果有這麼一首詩，你願意聽老詩人吟唸，還是想聽張懸唱呢 我不和你談論人生 　不和你談論那些深奧玄妙的思潮 　請離開書房 　我帶你去廣袤的田野走走 　去撫觸清涼的河水 　如何沈默地灌溉田地 ……………. 　我不和你談論社會 　不和你談論那些痛撤心肺的爭奪 　請離開書房 　我帶你去廣袤的田野走走 　去探望一群一群的農人 　如何沈默地揮汗耕作 你也可以兩者都選擇，在CD1 或2。 這是台灣前輩詩人吳晟的經典詩作「我不和你談論」。最近，這首詩被收入兩張CD中，一張是由吳晟朗誦自己的詩歌。另一張是多位歌手把吳晟的十首詩譜上曲來演唱，張懸就演唱了這首「我不和你談論」。專輯名稱是「甜蜜的負荷」 2. 我不記得是先認識這位我素來敬重的老詩人，還是他的兒子民謠歌手吳志寧，或是他的作家女兒吳音寧。我是在不同的場合分別認識他們三人，並成為他們三人的粉絲。因為，我總是逃不開他們三人交織的網：土地、詩歌與文學。 結識吳老師，是幾年前在朋友的介紹下，去他彰化溪州家拜訪。他感懷這三十年來台灣的文學和政治場域的變遷，當前政治論述的貧乏和文化實踐的蒼白，並語重心長地希望年輕世代為台灣多做一點事。 吳老師的親切總掩不住他雙眉下對時代的憂慮；三十年他對詩與政治的熱情從來沒有改變過。正如他所關懷的這片土地：即使土地的表面已經被腐蝕地千瘡百孔，但是土地的生命力仍然強韌。外在世界的變動滄桑，不能改變內在的堅定價值。 而後，我每年總會去吳老師的三合院中泡茶，去他的田裡散步。這麼多年來，吳老師一直站在他的田裡，站在政治與文學的土地上，提醒著我們去低頭關注台灣這塊土地上的傷痕，並且永遠要試著用行動去治癒這些傷口。 原來，真正的「甜蜜的負荷」，不只是他的三個孩子，而是這塊土地。 3. 台灣的音樂一直欠缺土地的味道。大部分的音樂人集中在都會，尤其是台北。當然我們有胡德夫、巴奈、野火樂集這些來自山上與部落的美麗心民謠；我們也有交工樂隊，以及交工解散後的林生祥和好客樂隊，在為農村發出鏗鏘之聲。 土地也並非僅指涉「鄉土」。台灣音樂的貧瘠，不只是缺乏山裡田中的樸質吟唱，而是欠缺對人與社會的關懷，不論這個社會是農村還是都會。 作為一個寫實主義的詩人，吳晟對這個時代的意義，並不是要我們回到鄉下三合院；而是警示著我們，文化創作如何不脫離其所植根的社會，以及我們如何用文化，不論是詩或歌，去反省、批判土地上的人事物。 這正是這張音樂專輯「甜蜜的負荷」的不凡意義。音樂上，這張專輯真正是一個台灣當前音樂風貌的精彩地圖，從七零年代開始唱歌的胡德夫，八零年代的搖滾旗手羅大佑，九零年代以來最重要的社會批判歌手林生祥和樂隊濁水溪公社，風格突出的女歌手陳珊妮、黃小楨，以及當前獨立音樂場景中的活躍音樂人張懸、黃玠，和吳志寧-----也是這張專輯的統籌者。 歌詞上，透過吳晟的詩句，我們的音樂地圖上，更多了土壤與詩歌的氣味與重量。 4. 2008年六月一日西門町紅樓廣場，「甜蜜的負荷」演唱會。 台下有兩三百個年輕人，我不知道他們是來看張懸、看九二九，還是詩人吳晟。 很少來台北，並且可能多年沒來西門町的田園詩人吳晟站在台上吟誦「我不和你談論」。 乍看之下，這首詩在這個場景的出現似乎如此不合適宜。 但是那些年輕的臉孔如此專注地聆聽吳晟的朗誦，甚至被他的幽默逗的哈哈大笑。 演唱會後方的創意市集仍然熱鬧，少年人的西門町仍然熙攘。但是這場演唱會的兩三百人，和所有聆聽這張專輯的聽眾，或許都會在這些美麗的詩歌中，重新開始認識這塊土地，這個「甜蜜的負荷」。 （本文刊登於聯合文學七月號。文章寫的比較倉促，不甚滿意。）

neofacenew

http://www.ccuart.org/tragicomedy/2008/05/02/post_169.html#more 阮全心全意e愛你 親像愛自己e母親 毋是你e土地特別芳 因為你e懷抱hia呢溫暖 阮全心全意e愛你 親像愛自己e母親 毋是你e物產特別豐富 因為你用艱苦的乳 飼大了阮 == 「全新全意愛你」(2008年，風和日麗唱片行) 曲、改編詞：吳志寧 原詩：「制止他們」(1981年10月，現代文學15期) 吳晟 tmm060802-3tmm060802-4 〈全新全意愛你〉，這是吳晟詩歌專輯(2008，風和日麗唱片行)中的一首歌，吳志寧改編自吳晟1981年的一首詩作─〈制止他們〉(詳見下面附文)。詩人在詩作中，感性、激昂，又憂心的痛陳當時的台灣環境與土地開發問題(那是大型國家公共工程加速建設、盜採砂石、濫墾濫伐山林、工業廢水污染河川……的年代。但現在又何嘗好轉了？)。2008年的今天，吳志寧將原詩中的柔情提煉出來，配合流行音樂的歌詞音律作改編，將吳晟〈制止他們〉原詩作的意象，完全扭轉(制止他們V.S.全新全意愛你)，乍聽之下，可能還以為是一首深情款款的愛情香頌。 真的變成一首情歌了？這是誤讀、曲解嗎？在929／吳志寧的首張專輯(2005，風和日麗唱片行)中，有首〈下游的老人〉，歌詞是這樣寫： 「下游的老人，輕輕地鬆開他的手， 在眾人的注視下，緩緩被流走。 下游的老人，輕輕地鬆開他的手， 來不及告別，這殘酷的世界。 Wu…… We don’t know love 為什麼同樣的事情一再發生，都沒有改變 Wu…… We don’t know love 為什麼同樣的事情一再發生，都沒有改變」 這首歌的曲調與歌聲，如棉花糖般“輕輕地”的娓娓道來，狀似抒情，但其實創作的緣起，是「八掌溪事件」(2000年)，吳志寧不用控訴的語氣、批判的言語，緩緩柔柔的吟唱一個簡單的景象，並反覆追問／自問，“為什麼同樣的事情一再發生都沒有改變”(是哪裡出了問題？什麼問題？問題不是幾個官員記過、下台就可以解決得了……)。 另外在〈貢寮你好嗎〉這首歌中，他唱道： 「貢寮的沙灘一天一天的變小，住在這邊的人都很煩惱。 聽見核四的機會沒多少，未來的結果沒人知道。 有一天我的朋友他告訴我，海邊的角被大海淹沒。 消失的海岸線沒人問，美麗的珊瑚礁帶著石灰粉。 我要輕輕的唱，對著你們唱。我要輕輕的唱，對著沙灘唱。 我要輕輕的唱，用盡我所有能量。我們不要核電廠。 沙灘上來的青年幾十萬我要要海要搖滾， 青春又勇敢如果大家一起同聲大聲唱那會是多麼大的能量。 我要大聲的唱，對著你們唱。我要大聲的唱，對著沙灘唱。 我要大聲的唱，用盡我所有能量。我們不要核電廠。」 ─〈貢寮你好嗎〉，吳志寧詞曲─ 歌詞裡頭，其實指向的就是核四廠的重建碼頭所帶來的沙灘流失問題，在貢寮海洋音樂祭上演唱(問題現場)，又格外的具有意義。 吳志寧歌作的曲調，是比較屬於清新、柔軟的花草風，一聽就很容易讓人朗朗上口，陷入那塊綿柔香鬆的世界；但創作的最核心，其實是非常龐克(的精神)，溫柔的帶人進入台灣社會公共領域的許多議題當中，聽見、關心、思考、行動，隱約中，似乎是想用音樂來行動(革命)。 這跟吳晟詩作的「詩觀」立場是相近的，只不過在美學表現上有所不同。 收割-13 80年代後出來的台灣囝仔，沒有經過戒嚴，且正經歷台灣經濟快速起飛的年代，物質生活豐富，教育資源普及，所以此後長大的小孩，跟上一代的「生活經驗」有了迅速且極大的斷裂，缺乏許許多多對生命、生活的「原初經驗」(primary experience)。沒看過黑面琵鷺，他怎麼可能會在意七股工業區的開發？沒吃過蕃薯籤摻一點米煮成的粥，他怎麼可能知道食糧、農業問題的重要性？不用看氣候吃飯、不用與自然環境搏鬥，他怎麼可能打從心裡尊重生活環境、土地，與土地上的其他人呢……？ 這是個什麼都可以，沒有限制的時代，極辛辣、無理，激昂但又狀似政治表演的語彙，充斥在各種媒體當中，隨手可得。還有什麼東西／方式，可以吸引人的注意力？尤其是80年代以降的新世代？音樂，始終是最好的媒介／媒材。而吳志寧的音樂創作，就具有容易打動台灣新世代族群的親近性 以台灣文學為材料，配上音樂，製作成專輯，這不是頭一遭(註一)，但以詩(所謂的現代詩)入歌，這張《甜蜜的負荷 詩‧歌》應該是創舉。詩，本就是一種話語的「旋律」，可歌可頌，現在又為詩人吳晟的作品賦予時代的新意(新瓶裝陳年好酒)，且集合不同歌手、團隊(如胡德夫、林生祥、張懸等人)，除了向吳晟、向某個時代的台灣社會(農村)文化致敬外，也呈現了「詩」本身的多元「表現性」(expression)與多觸角的「延展性」(tractility)。 929 | 吳志寧-04 當然這其中最大的“賣點”，還是吳晟與吳志寧的父子關係。(整張專輯的製作，由吳志寧來統籌執行)。吳晟詩作中，大家最耳熟能詳的就是《負荷》(國中國文教材)，雖然當年吳晟寫“最甜蜜的負荷”時(1977年)，吳志寧尚未出生(裡面的小孩是他兄姐)，但30年後，擔綱阿爸詩歌、朗誦音樂專輯的製作的他，嘴裡唱出“孩子呀！阿爸也沒有任何怨言／只因這是生命中／最沉重／也是最甜蜜的負荷”，別有傳承，世代交替的味道。 我和吳志寧年紀相仿。當我看著同輩的好友，因為有了小孩，不得不遠離那些以前我們熟悉的環境、議題，也不能再自由自在地做個freelancer(自由接案工作者)，做自己想做的事，那些「理想」啊(假如這時代還存在有這東西的話)，也只能暫時遠遠拋在後面，“阿爸每日每日的上下班／有如陀螺的轉呀轉／將阿爸激越的豪情／逐一轉為柔情”。要趕快找份有穩定收入的工作(未必是自己喜歡的)，有房貸要付、有奶粉錢、保母費用要負擔……，生活不再是自己一個人，要扛起責任，照顧許多人、照顧家庭，而「自己」(自己的房間、自己的時間......)呢？ 《負荷》會成為經典，不是沒有道理的，因為這樣的(人生)階段，我們遲早都會走到，都要經歷這一遭，上個世代的人們，我們這個世代，下個世代，下下個，下下下……。 “就像阿公和阿媽／為阿爸織就了一生／綿長而細密的呵護” “最甜蜜的負荷，啦啦啦……” 偎 == 註一： 目前有《鵝媽媽出嫁》(楊逵)，豬頭皮等樂手製作；《河》(賴和音樂專輯)，吳易叡與鬥鬧熱走唱團。 == ◎吳晟，詩歌、詩誦 專輯官網 http://www.agoodday.com/wu.htm ◎929樂團／吳志寧 http://929.blogspot.com ◎吳晟專訪(莊紫蓉訪問) http://www.twcenter.org.tw/b01/b01_7001_1.htm ◎吳晟談種樹 == 制止他們 (1981年) ◎吳晟 我們全心全意的愛你 有如愛自己的母親 並非你的土地特別芬芳 只因你的懷抱這樣溫暖 並非你的物產特別豐饒 只因你用艱苦的乳汁 養育了我們 一批一批沖湧而來的波浪 紛紛讚嘆你是美麗之島 在你懷中長大的我們 也用全部的肺腑 唱出對你的深情 歌聲中，不只是虔誠的禮讚 也有我們深深的感激和依戀 還有我們深深的創痛和憂心 誰願意母親遭受傷害 誰願意母親受到踐踏 曾經被離棄，曾經受盡欺凌 你的斑斑創痕 曾使我們的眼眶飽含淚水 而你寬厚的本性 一一撫平了每一道傷口 徒然添增惆悵的哀歌 我們不再唱 我們不再為你坎坷的昔日而悲嘆 但你或將面臨的災難 我們不能不焦慮 那麼多不肖的子孫和過客 只顧攫取私利 不惜瘦了你、病了你 我們怎能不痛心 山林，是你的骨骼 卻有人不斷揮舞巨斧、濫加砍伐 逐漸逐漸癱瘓了你 含有大量毒素的污水和廢氣 毫無顧忌的排放、不受管制 窒礙了你的呼吸 肆意污染每一條河川 肆意毀損每一片大地 那是你的血脈和肌膚呀 他們難道不知道 這將嚴重威脅你的健康嗎 繁榮啊，急速的繁榮啊 所有的傳播工具 都這麼自信地誇耀、興奮地頌揚 然而，繁榮就是一切嗎 繁榮的背後，隱藏著多大災害 不必探究嗎 誰也沒有任何理由和藉口 散播陶醉的迷霧 挫傷，可以用你教導我們的堅強療養 窮困，可以用你教導我們的勤勉克服 屈辱，可以用你教導我們的厚道原諒 我們本就需求不多 我們本就不習慣嚷嚷 那麼多不肖的子孫和過客 卻一再危害你的健康 又撒盡謊言掩蓋 我們還能漠視、還能不說話嗎 唏噓安慰不了你的憂愁 皺眉挽救不了你的苦痛 若是你的骨骼、你的血脈、你的肌膚 一再遭受破壞 你還能稱為美麗之島嗎 制止他們阿、制止他們 用我們嚴肅的聲音 用我們不容曲解、不容敷衍的聲音 制止他們再傷害你、再蹧蹋你 是的，你不過是廣大的世界中 小小的一個島嶼 在你懷中長大的我們，從未忘記 再美好的家園，不盡心維護 轉眼將成廢墟 不能維護你免於任何災難 我們的子孫，將如何安身立命 我們還有甚麼依靠 足以展望更長遠更遼闊的未來 你是以多麼慈愛的胸懷 呵護著我們 我們應以加倍的感念回報你 制止他們阿、制止他們 用我們嚴肅的聲音 用我們不容曲解、不容敷衍的聲音 制止他們繼續摧殘你

dalehsiang

這是張鐵志的文~ 他寫的 聲音與憤怒：搖滾樂可以改變世界嗎？ 也剛發行了簡體版 有興趣的可以看看!!