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发表于 2011-8-18 11:27:26
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本帖最后由 Callas 于 2011-8-18 11:30 编辑
四慕剧《卡利古拉》于1945年在埃贝尔托剧院首次演出。导演是保罗。厄特利,钱拉。菲利普扮演主角。 剧情展示了占罗马帝国年轻的皇帝卡利古拉深深爱恋的妹妹德鲁西娅不幸去世,卡利古拉为此痛不欲生,他不能接受人类死亡和不幸福的事实,认为人类处境实在太荒诞了,这个世界让人无法容忍。为此,他决心摆脱这种荒诞的人生,要向自己证明自己是自由的。于是,他故意装出诸神和命运之神的愚蠢和不可理解的面目,采取了恶抗恶的态度,杀人如麻,一意孤行,试图改变宇宙次序,变痛苦为欢乐,变丑恶为美丽。结果他越来越孤独最后被人谋杀。
卡利古拉皇帝的作恶发狂是出自荒诞的逻辑,同时,他对自己毁灭性的行为也是绝对清醒的。加缪为他第一次出场作了大量的铺垫,朝野上下都在为皇帝的离宫出走,几天找不见踪影而焦虑不安。就在这时,卡利古拉出场亮相了,但是,出人意料的是卡利古拉全无皇帝的高贵与尊严,只见他神态异常,衣服肮脏不堪。“我想要月亮!”他失魂落魄、半疯半癫地说。他一心想得到不可能得到的东西,或者幸福,或者永生。爱人之死,使他明白了一条真理:人要死亡,人并不幸福。可世人却生活在假象之中。卡利古拉给自己负起了要让所有人都来认清世界是荒诞的、人类命运是险恶的这一历史使命。他的这一行动,使人想起了瑞士剧作家迪伦马特笔下的罗慕路斯大帝。加缪也是反其道而行之,让他的主人公采取一种与众不同的、绝对的手段,把荒诞的世界、险恶的命运推向极至。卡利古拉甚至为自己的毁灭性行动而兴奋。对那些麻木不仁、或追求善的人们来说,卡利古拉的言行举止可谓惊世骇俗。
首先,他公开掠夺,卡利古拉让所有的贵族都立下遗嘱,全部财产捐献国库;接着,他随意杀戮王公贵族,又将他们的妻子女儿抓进宫内,逼良为娼;他甚至当着丈夫的面, J他们的夫人,怀着恶意,欣赏周围的人在他的淫威之下,如何使人格、尊严消声匿迹。卡利古拉是如此的作恶多端,草菅人命,到最后他还亲乎勒死跟随他多年的情妇。
加缪以戏谑的笔触,时而让卡利古拉以一身维纳斯女神的滑稽打扮,让贵族们顶礼朝拜,时而让这位暴君身穿舞女的超短裙,头插鲜花,在屏幕上表演儿个可笑的舞蹈动作。他让他的大臣们发表对艺术的感受,以达到他肆意凌辱达官贵族们的目的。
总之,卡拉古拉嬉笑怒骂,反复无常,罪恶累累,罄竹难书。他利用自己那至高无上的皇帝的权力,毫无节制地嘲弄了权力本身,把他的哲学化为如山的尸骨,执意要完全根据他自己的意志行事,把他的逻辑发展到荒谬的程度,又从荒诞发展到虚无。卡利占拉是清醒的,他绝对不是一般意义上的暴君,而是加缪哲理的化身,他不仅意识到世界的荒诞,人生的荒诞,也意识到自己行为的荒诞。
卡利古拉清醒地意识到,这个世界,在目前状态下,是让人无法容忍的,然而,整个罗马帝国竟然没有一个人认识到这一点,认识到世界的荒谬。相反,他们还在其中浑浑噩噩地生活着,甚至还有人千方百计地为这个世界辩护,所以,他必须遵循逻辑,积极行动,坚决对抗。凡是深刻的激情,都有暴戾的行为。从这一点来看,卡利古拉施暴的动机不是为了个人私欲,而为了教育民众,用恶的乎段达到醒世的目的,以恶抗恶,以毒攻毒。因此,他能够坦然面对他的末日,相信自己终有一天会有人起来为铲除暴君而被刺杀。 |
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